فرمود رجعت است ( هر رسولی از نظر جسمی همانند مردم است و امام زمانه ما هم همینگونه است و امام زمان در عصر ما هم جنبنده ای بر روی زمین هستند که حق خداوند را گسترش میدهند و با ناحق مخالفت میکنند )

(توجه کنید روح امام زمان برای انتقام و هدایت مردم فرستاده میشود و از نظر روحی میتواند روحی باشد که قبلا هم رسول بوده است )

فرمود : به خدا سوگند كه عامه شيعيان مرا به نزد من بياوريد ، طاعت من ميكنند و مرا امام و رسول خود می نامند و جهاد با مخالفان مرا حلال ميدانند سپس اگر حديث كنم و حق را عنوان كنم به بعضی از آنچه ميدانم از تاويل آياتی كه خدا در قرآن فرستاده است بر محمد (ص) در لحظه ای ، همه متفرق و پراكنده ميشوند مگرگروه قليلی از اهل حق ، به درستی كه امر ما صعب است و اذعان به احاديث ما دشوار است و نميشناسند آنها را مگر فرشته ی مقربی يا رسولی و مرسلی يا بنده مومنی و حيثيتی كه خدا امتحان كرده باشد( اشاره ،امتحان کرده باشد، در جسمهای قبلی)

ای ابی الطيف وقتی رسول خدا از دنيا رفت مردم همه متفرق و مرتد شدند مگر آنهایی كه خدا آنها را به بركت ما اهل بيت نگاه داشت .

در نهج البلاغه ترجمه زمانی صفحه (299 ) از امام علی (ع) روايت شده است كه آنچه من ميگويم عالم غيب نيست بلكه مطالبی است كه از دانشمند حضرت محمد(ص) آموخته ام

عالم غيب زمان قيامت است و علم غيب آنهاست كه خداوند در قرآن شمرده است و نزد خدا علم غیب ، نزول آب و اطلاع از آنچه در رحم مادران است كاری كه فرد روزی ديگر پس از مرگ انجام ميدهد و مرگ او

بر اين ترتيب خدا آنچه در رحم مادران است ، پسر يا دختر ، زشت يا زيبا ، سخاوتمند يا بخيل ، بد بخت يا سعادتمند را آگاه است (چون در جسمهای قبلی هر روحی امتحان شده است و در امتداد اعماله خود استعداد دارد همانند بچه اردکی که روی خود آب میریزد) و اين قدرت علم خداوند است ،اينها علم غيبی است كه فقط خدا از آن آگاه است غير از آنچه گفته شد و من ميگويم مطالبی است كه خدا به پيامبرش آموخت و ايشان هم به من آموخت و به من سفارش كرد كه رجعت را در سينه خود پنهان دارم و در گوشه های دلم از آن خوب نگهداری كنم.

نميتوانستند رجعت را توضیح دهند چون مردم توان فهم را نداشتند فقط در اشاره به موضوع آن و اسم آن برای آينده كمک كردند

توجه کنید موضوع توضیح رجعت است که اشاره به آب و رحم مادر و کاری که بعد از مرگ انسان انجام میدهد

این یعنی امام علی (ع) رجعت را اشاره کردند ، همانند اینکه عنوان فرموده اند بیچاره فرزنده آدم ، دردش پنهان است و در دنیا غریب است و غیره که اشاره دارد که ایشان میدانستند که انسان و بشر با هم فرق دارند و انسان با هوای نفس مخالفت میکند و در دنیا سختی میکشد ولی بشر دنیا پرست است و حق را رد میکند که فرموده این بشر کذایی به فکر مرگ نیست

گروهی از كل خلق شده ها در طول تاريخ کسانی که بد بودند یا خوب بودند برای جنگ در آخر زمان برای رجعت زنده میشوند که تعداد آنها ، جميعت كل زمين را تشكيل ميدهد و اگر از قبر بيرون بيايند دیگر همان قيامت است پس جمعیت روی زمین با آب نطفه زنده شده اند برای رجعت به همین دلیل سوره العلق اولین سوره ای است که نازل شد و تعداد آیاتش (19) عدد است و (19) سوره به آخر قرآن هستند که اشاره به ضریب (19) قرآن میکند که خود معجزه ریاضی قرآن است

همانند سوره (ص) که سی و هشتمین سوره ای است که نازل شد و سی و هشتمین سوره قرآن است و در بالای الف ابجد در قرآن قرار دارد ولی به آن توجه نمیشود

يكی از دلايلی كه اديان مختلف رجعت را زيرسوال ميبرند همين مورد مشخص و غير ممكن در طبيعت است که مردگان قبل از قیامت از قبر برخیزند

منظور نظر در رجعت همان زنده شدن با آب نطفه است كه هم در حال وقوع است و هم قابل قبول و هم سند دارد

در همان کتاب عنوان شده و در اینترنت هم میتوانید جستجو کنید که :

مامون به امام رضا (ع) عرضه داشت كه درباره رجعت چه ميفرمائيد

امام رضا (ع) فرمود، رجعت حق است

و در زمانهای گذشته هم رجعت بوده است ، بدون كم و زياد ، وقتی قائم ما ظهور نمود واقع خواهد شد

حضرت محمد (ص) فرمودند : رسول را جر رسول غسل نميدهد (یعنی رسول پس از مرگ در دنیا در جسم دیگری در ادامه ی رسالت زنده است که در زمانه رسوله دیگری باشد که او را غسل دهد)

فرمودند : شما در هر سنتی ، كه در هر امت گذشته جريان داشته روبرو خواهيد شد ( پس رجعت محدود به زمانه ظهور نیست بلکه امام زمان رجعت را توضیح میدهند و رجعت یعنی بازگشت ، و هر چیزی در طبیعت بازگشت میکند و از ابتدا هم اینگونه بوده است همانند شب و روز یا مدار چرخش زمین که به هر نقطه ای که در گذشته بود بازگشت میکند

درسايت تبيان در قسمت اهل سنت و اعتقادات به رجعت از امام صادق (ع) روايت شده كه هر كس چهل صبح ، خدا را با دعا صدا كند و ظهور حق و عدالت را بخواهد از ياران قائم ما خواهد شد

(یعنی هر کس حتی در زمانه ما که ظهور نشده است چهل صبح از خداوند عدالت را بخواهد در زمانه ظهور زنده میشود ، این یعنی یارانه امام زمان خاص نیستند و همین مردم هم از یارانه حق هستند و زنده میشوند و عکس این جریان هم هست اگر کسی به چهل نفر ظلم کند از دشمنانه امام زمان هم میتواند باشد ، حال توجه کنید تعداد رجعت کنندگان چند میلیارد نفر است ، حال تصور کنید از درون قبر بیرون بیایند ، هیچ (عقله ) سالمی این را نمیپذیرد و هیچ کس سند روشنی از قرآن ندارد که مردگان از قبر بیرون بیایند جز برای قیامت که رجعت با قیامت فرق دارد

اما صادق (ع) در تفسير آيه 8 سوره ال عمران ميفرمايد خداوند هيچ رسولی را از آدم تا خاتم مبعوث نكرده اند جز آنكه به دنيا باز میگردند و رسول خدا (ص) و امام علی (ع) را ياری ميكنند( مشرق نيوز)

( یعنی حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) در دنیا پس از مرگ زنده میشوند و رسولان دیگر هم همینطور تصور کنید صد و بیست و چهار هزار انسان و رسول با یاران و دشمنان در حال رجعت هستند)

ابو خالد كابلی از امام سجاد (ع) نقل ميكند كه حضرت در تفسير آيه 85 سوره قصص چنين ميفرمايد ، پيامبر (ص) و امام علی (ع) و ائمه در دنيا همه به سوی شما بازگشت میکنند( مشرق نيوز)

امام صادق (ع) در روايتی نقل شده که به شیعیانه راستین خود چنین فرمود ، زمانی كه قائم ما قيام كند ، خداوند آنها را زنده ميكند و مومنان را هم به هم ميرساند و به هم ملحق ميشوند .

امام باقر (ع) ميفرمايند هيچ شخص نيک و بدی از مردم نيست مگر اينكه در دنيا بازگشت ميكنند (مشرق نيوز)

امام علی (ع) ميفرمايند در تفسير آيه (ربما يريد الذين كفرو والوكانوامسلمين ) ميفرمايد زمانی كه من با شيعيانم رجعت ميكنم بنی اميه را با خواری و ذلت به قتل ميرسانیم در اين هنگام ميگويند ای كاش خاک بوديم و زنده نبودیم(مشرق نيوز)

امام رضا (ع) ميفرمايند رجعت در امتهای گذشته هم بوده است و در اين رخداد مهم هم زن و هم مرد حضور داشتند و در زمان ظهور نيز با رجعت زنان و مردان اين واقعه ادامه پيدا ميكند و اين امر در مورد همه انسانهای مومن و كفار در طول تاريح اجرا ميشود (در اینترنت احادیث را جستجو کنید )

قران كريم ميفرمايد : بی گمان رسولان و يارانشان و كسانی كه ايمان آوردند در دنیا ، وقتی که شاهدان زنده ميشوند ياری ميدهيم

(الشهید یعنی شاهد ، و اشاره به زنده بودن شهیدان در دنیا است حال تعداد شهیدان کل تاریخ را حساب کنید)

درمشرق نیوز، آیه (کذالک یحی الله الموتی ) به قيامت و يا به برزخ اختصاص ندارد بلكه بصورت يک قانون عمومی و فراگيربرای همه زمانها و مكانها و امتها در شرایط مساوی در رجعت خواهد بود

روزی را كه از هر امتی گروهی از آنها که آيات ما را دروغ پنداشتند ، زنده ميكنيم سپس آنان به يكديگر رسانده ميشوند (كهف 47)

در قيامت همه زنده ميشوند نه گروهی ، میتوانید در اینترنت جستجو کنید ، پس رجعت حقیقت دارد در عین حال اگر گروهی از کل مردم در طول تاریخ زنده میشوند ، جمعیت کل زمین را تشکیل میدهند که زنده شده اند با آب نطفه و روحشان برایشان نازل شد ، و آنها که اعتقادشان حق یا باطل است در کنار هم متولد میشوند (مثلا شیعیان به هم نزدیک هستند و فراماسونها هم به هم رسانده شدند

( امام صادق (ع) ميفرمايند :از زمان آدم به بعد خدا هيچ رسولی را زنده نكرد مگر آنكه در دنيا باز ميگردند وحق را ياری ميكنند واين است فرموده خداوند به اوايمان بياوريد .

از طريق سعد بن عبدالله تفسير قمی و صافی و برهان جلد يک صفحه 181 به نقل از ابن مسكان )

در جلد نخست تفسير برهان ص 203 از محمد بن يونس و از برخی شيعيان روايت است كه: امام باقر(ع) فرمود، هر كس چشنده ی مرگ است، همانا هيچ كس از امت محمد (ص) نيست مگر اينكه به زودی زنده خواهد شد (پس از مرگ) اما مومنان بسوی آنچه روشنی چشم ايشان است ( روشنی چشم همان فرزند نیکو و نعمت هدایت است ) اما تبه كاران بسوی خواری و ذلت از جانب خداوند نزديكتر ميشوند .

در ص (81) همان کتاب ، امام باقر(ع) ميفرمايند كسی كه كشته شده مرگ را نچشيده است و كامل زندگی نكرده است پس نا گريز بايد به دنيا باز گردد تا مرگ را بچشد (پس با آب نطفه زنده میشود نه از قبر زنده شود و اشاره دارد به زمانه وقوع رجعت که در حال وقوع است وگرنه کسانی که کشته شدند اگر یکجا به دنیا بیایند ، در زمین جا ندارند بجنگند )

در نهج البلاغه ص( 1027) امام علی (ع) ميفرمايند عقل كافی است كه راه های حق و باطل را به ما نشان دهد .

رسول اكرم (ص) فرمودند علی (ع) همیشه بود (در گذشته و آینده )

درسوره قصص آيه (85) ميفرمايد آن كس كه قرآن را به تو فرض و واجب نمود تورا به قرار گاهی باز میگرداند (رحم مادر)

امام سجاد (ع) ميفرمايد : همه رسولان و شهيدان و منكران به قرارگاه باز خواهند گشت (محمد باقر مجلسی بحار الانوارج 53 ص 56)قرارگاه رحم

پس نتيجه ميگيريم جميعت رجعت كنندگان بيشتر از آن است كه زير خاک قبر زنده شوند حتی اگر چند درصد مردم كل تاريخ باشند ، كل مردم ساكن زمين را تشكيل ميدهد

دراولين كلام امام علی (ع) در نهج البلاغه ترجمه آقای زمانی ايشان به آغاز پيدايش آسمانها و زمين و خلقت انسان از آب نطفه اشاره فرمود

درنهج البلاغه ترجمه آقای زمانی ص (57) امام علی (ع) ميفرمايد بدون ترديد قرآن ظاهری شگفت آور و باطنی عميق دارد مطالب اعجاب انگيزش پايان پذير نيست و مطالب حساس آن هميشه مسئله روز دنياست و فقط بوسيله قرآن مشكلات حل خواهد شد و گمراهی برطرف خواهد شد در شبهات ، در قرآن كوچكترين مطالبی فرو گزار نشده است و مطالب آن با يكديگر هماهنگ است و هيچ اختلافی ميان علمهای صادر شده از قرآن وجود ندارد .(حقهای قرآن همدیگر را تایید میکنند و ناحق را مشخص میکنند

حضرت محمد (ص) ميفرمايند آگاه باشيد كه مثل خاندان من مثل كشتی نوح است كه مردم در آن ايمن هستند .

امام صادق (ع) فرمودند همانا تاويل و تنريل قرآن را به حضرت محمد (ص) و ايشان به علی (ع) تعليم دادند (كتاب شيعه و رجعت ص 78).

امام علی (ع) ميفرمايند خداوند به كسانی از شما که ايمان آوردند و كاراهای شايسته انجام دادند وعده داده است كه آنها را در زمين جانشين گرداند ( یعنی کسانی که زندگی کردند و کارهای شایسته انجام دادند باز جانشین میشوند پس از هر بار مرگ )

همانا من دارای بازگشت ها و رجعتهای پی در پی هستم و صاحب يورشها و انتقامها و دولتهای شگفت انگير منم ، منم آن دژ آهنين .

در نهج البلاغه امام علی (ع) به طبيعت بازگشت كننده اشاره ميكند و با اشاره به طبيعت در بازگشت مدارها و فصل خزان و آب نطفه و باران و باد وغيره كه در قرآن اشاره شده به زنده شدن پس از مرگ در دنیا اشاره دارد كه هر چه بيشتر بخوانيد بيشتر متوجه ميشويم .

در نهج البلاغه ترجمه زمانی امام علی (ع) ميفرمايد خداوند هر موجودی را در جای خود خلق كرد كه در ميان طبيعت های مختلف دو جفت صفا برقرار كرد و غرايز موجودات را تظيم و ميان آن مناسبت ايجاد نمود زيرا قبل از خلق كردن موجودات آنها را ميشناخت و هم آغاز و انجام آنها را ميدانست .

درص 16: هوا در زير ابر آغوش گشاده و ابر و آب را در بر ميگيرد ، در آسمان بلند سپس توسط ستارگان آسمان را زينت داد و خورشيد و ماه درخشان و همه اينها در يک مدار باز كرد

در صفحه 46 امام علی (ع) در جنگ جمل پيروز شد و يكی از ياران ايشان عرض کرد ای کاش برادرم اینجا بود و پیروزی ما را میدید ، فرمود آيا برادرت با ما هم عقيده بود ؟

آن شخص گفت بله . فرمود آری نه تنها او در پيروزی های ما شريک است بلكه در پيروزی های ما مردمی كه در پشت پدران و شكم مادران باشند و بزودی روزگار آنها را بيرون ميفرستد و بوسيله آنان ايمان تقويت ميشود سهيم خواهند بود .

در ص 107 : در جنگ فرات وقتی امام علی (ع) و يارانش را از آب منع نمودند ايشان فرمودند ، مرگ در زنده بودن شما مغلوب است و زندگی بر مرگ شما پيروز

در ص 116: هنگامی كه خوارج كشته شدند به امام علی (ع) عرض كردند كه همه خوارج را بقتل رسانديم اما علی (ع) فرمود به خداوند قسم خوارج در صلب مردان و رحم زنان باقی هستند

در ص 154:امام علی (ع) ميفرمايد خداوند انسان را در تاريكی های رحم و پرده های بچه دان خلق كرد ، نطفه ای ، كرمی نا پيدا ، جنين و شير خواری ، كودكی و نوجوانی و خداوند در انسان قلبی بوجود آورد كه محافظ و نگهبان او باشد زبانی گويا ، چشمی باز به او عنايت كرد ولی وقتی قد کشید ، مغرور شد و آیات خدا را فراموش کرد

در ص 155 ميفرمايد : این بشر کذایی به فکر مرگ نیست ، و از اشتباه پرهیز نمیکند ، چنین افرادی در میان انواع مرگها و عذابهای پی در پی گرفتار هستند

در ص 156 ميفرمايد از بندگان خدا آنانكه فرصت داده شدند و لذت بردند مهلت داده شدند فراموش كردند كجا رفتند آنانكه فرصت فراوان داشتند و آسايش زياد داشتند و به نعمتهای بزرگ وعده داده شدند و فراموش كردند كجا رفتند

خداوند خالق است و بدون ترديد شما را بدون جهت خلق نكرده و در ايمان امتحان میشويد و با دين پدران خود سنجيده نمیشويد ، خداوند به كسی ظلم نميكند افكار نميتواند كيفيت حكمت خدا را درك كند .

در نهج البلاغه در ص 168 امام علی (ع) ميفرمايد مردم اين مطلب را كه از رسول خداست بشنويد كه فرمود از ما خانواده حق و باطل از دنيا ميرود ولی در حقيقت در دنيا نمرده است و زنده است واستخوانش ميپوسد و به خاك تبديل ميشود ولی در حقيقت نپوسیده است .

مطالبی را كه نميدانيد نگوئيد زيرا حق بيشتر در بخشی است كه آنرا انكار ميكنيد )

آیا باز رجعت با آب نطفه را انکار میکنید

در نهج البلاغه در صفحه 174 امام علی (ع) ميفرمايند خداوند به وجود آورنده خلق شده ها و وارث آنهاست خدای خالق و روزی دهنده ، خورشيد و ماه را در مسير خود در گردش می آورد ، هر جديدی را كهنه و هر دوری را به نزديک بازگشت ميدهد (منظور بازگشت انسان پس از مرگ به دنيا و قيامت است )

خداوند رزق مخلوقات را ميان آنها تقسيم ميكند (به کسی ظلم نمیکند و همه را وارث میکند) علامتها و اعمال و تعدادشان را میداند

جاودانگی ها جايگاه دائم و موقت در رحمهای مادران و پشت در پشت پدران و اجداد را بطور دقيق ميداند تا زمانی كه دنيا به پايان ميرسد .

در ص 196امام علی (ع) ميفرمايد خداوند مرگ را خلق كرد و عمرها را طولانی و كوتاه نمود جلو و عقب می اندازد به سبب مرگ ارتباط ميدهد و مرگ جلب كننده طناب زندگی و قطع كننده بافتهای دقيق عمراست (يعني مرگ باعث زنده شدن ميگردد)

در ص 197 ميفرمايد خداوند از نطفه هايی كه از صلب نر بیرون میآید و در رحم مادر كه تاريک است و بصورت گوشت در می آيد و از بارانهای متراكمی كه از ابرها می بارد و از بادهای گوناگون كه ميوزد آگاهست .

ص 197 ميفرمايد خداوند از ثمره درختان ، از برگ درختی كه ميريزد از قرار گاه نطفه ها از جايگاه خون و از جايگاه روح انسان و از فرزند تمام و نيمه تمام آگاهست .

در ص 244 ميفرمايد تو قرارگاه را خلق كردی بنابرين راه نجات فقط به تو بستگی دارد مهار هر جانداری در دست توست كه زنده ميكنی و سرانجام انتقال هر انسانی تو هستی ، براستی كه نيروی سلطنت تو چقدر ترسناک است و براستی آنچه را از قدرتت که زياد است و آنچه را که ميدانیم چقدر ناچيز است.

در اشاره ص 271 ميفرمايد ، در شرايطی كه مردم از مرگ مايوس هستند از تو ميخواهم كه ما را به دلیل رفتارها و گناهانمان مواخذه نكنی و با ابر بارانی و سبزه های زندگی و گياهان نشاط آور رحمتت را بر ما نازل فرمایی ، بارانی شديد و پاک با دانه هايی درشت بر ما ببار تا با آن آب ، زمين های مرده را باز زنده كنی و آنچه را از دست داده ايم را بر ما باز گردانی و گياهان و زمين را پس از مرگ باززنده ساز ، بار خدايا آبی بفرست زنده كننده و بارانی كه گياهان را تصفيه و پاک كند ثمره اش مفيد باشد.( تقلید از اشاره های قرآن در مورد شباهت زنده شدن گیاهان و زمین و انسان با آب که در آیات توضیح میدهیم ، امام علی (ع) یک دانشمند بزرگ بود در حالی که در آن زمان مردم معنی این جملات را درک نمیکردند ایشان برای آینده رجعت را توضیح میدادند )

در ص 273 ميفرمايد اگر شما آنچه را كه از شما پنهان است و من ميدانم از آن اطلاع داشتيد سربه بیابان ميگذاشتيد و براعمال خود گريه ميكرديد و اموال خود را بدون سرپرست رها كرده و ميرفتید، چرا که جانه خود را در راه خدایی که آن را خلق کرده به خطر نمی اندازید

در ص 299 ميفرمايد آنچه ميگويم علم غيب نيست بلكه مطالبی است كه نزد دانشمند ، حضرت محمد (ص) آموخته ام علم غيب آغاز قيامت است علم غيب نزول آب ، آنچه در در رحم مادران است كاری كه ما روز ديگر پس از مرگ انجام ميدهيم و مرگ ، به اين ترتيب خدا از جنس آنچه در رحم مادران است پسر يا دختر زشت يا زيبا سخاوتمند يا بخيل بد بخت يا سعادتمند آگاهست .

خداوند ميداند فرزندی كه در رحم است آتش افروز جهنم خواهد بود يا در بهشت همنشين رسولان ، اينها عالم غيب است كه فقط خدا از آن آگاهست و غير از آنچه گفته شد مطالبيست كه خداوند به محمد (ص) آموخت و محمد (ص) به من آموخت و به من سفلرش كرد كه رجعت را در سينه پنهان كنم و در گوشه های قلبم از آن خوب نگهداری كنم

در ص 317 خطبه شماره 37 امام علی (ع) ميفرمايد آگاه باشيد كه روزگاری ميآيد و تاريخ آنرا نميدانيد ، آنگاه خدا بشما نشان ميدهد عدالت چيست و چگونه قرآن و احاديث كهنه شده (از رجعت) را زنده خواهد كرد ,

در ص 343 امام علی (ع) میفرمایند مردم بدانید كه آغاز آمدن همه وعده ها (در مورد زنده شدن پس از مرگ در دنیا و قیامت ) چه قيامت و چه نزديک شدن به آنچه از علم را كه سابقه آنرا نداشته ايد آشكار شود ، و هر كس آن علم را درک كند با نور خدا حركت ميكند وشب و روز تشنگی معنوی او را قرآن برطرف گرداند و هيچ مخالفی آنرا پيدا نتواند كرد (چون اینترنتی علم را آموزش دیده است )

در ص 359 در خطبه 154 ميفرمايند بدانید که هر عملی گياهی دارد و نتيجه ای و هر نتيجه ای برای دوام خود نياز به آب دارد ، آبها مختلف هستند سرزمينی يا عملی كه آبياری آن خوب باشد، درخت و نتيجه و عمل آن هم خوب است و آن آبياری كه برای دوام است بد باشد درخت و نتيجه اش تلخ خواهد بود

(امام علی (ع) ميخواهند با زبانه اشاره به فرموله رجعت اشاره کنند و به آب اشاره میکنند).

در ص 399 در خطبه 162 ميفرمايد : برای اينكه به اين مطالب اعتقاد پيدا كنيد بايد عمل جفتگيری طاووس با جفتش را از نزديک ببينيد ، گاهی بالهای طاووس ميريزد و از لباس و جسم و پر خود بيرون ميآید و دانه های بالهايش ميريزد و بار ديگر پرهايش بيرون میآید و اين بازگشت بر اين ترتيب همان گونه است كه برگ درختان ميميرند و ميريزند ، پر طاووس هم ميريزد سپس بار ديگر هم پشت سره هم زنده ميشوند و بيرون ميآيند و دقيقا مثل اول ميشوند با رنگهای سابق نه فرق دارد ونه رنگها در جای ديگر قرار ميگيرند (فرستادن روح به جسم در دنيا همينگونه است ، هر روحی در ادامه اعمال خود به جسم فرستاده میشود )

پس از وصف كمترين اجزای او عاجز هستیم طاووس ماده اشک چشم نر را ميخورد و تخم ميگذارد (افسانه ای در مورد فونیکس یا سیمرغ داریم که از خاک مرده خود زنده میشود و این افسانه فقط در ایران گفته نمیشود )

طاووس اينگونه است كه اول پرهايش را نگاه ميكند گويا در حال خنده و شادی است و وقتی به پایین نگاه میکند گويا ناراحت است و گريه ميكند زيرا طاووس پای بسیار زشتی دارد و گوشت اضافه در آن وجود دارد .

در نهج البلاغه ص 533، در خطبه شماره 214 امام علی (ع) می فرمايد، مرگ چه ميكند ، شما باز مانده مرگ هستيد يعنی در ادامه مرگتان هستيد و بعد از مرگتان باقی مانده اید ، كسانی كه بعد از شما به دنيا ميآيند نوشندگان هستند ، در شكم برزخ راه ميروند ( برزخ برایشان تکرار میشود) و زمين به جسم شما تسلط دارد و گوشت شما را ميخورد و از خون شما مينوشد (هر جسمی در دنیا فقط یکبار زنده میشود و روح رجعت میکند و در جسمهای متعدد زندگی میکند ) حوادث گوناگون ما را نمی رنجاند سختی های مختلف وقتی كه ميميريم ما را غمگين نميسازد مردگان كنار يكديگر هستند اما با هم اتحاد ندارند و سرزمین آنان را ناشنوا قرار داده است بلكه شربت شيرين مرگ را نوشيده اند برای شب صبحی نميشناسند و برای روز شبی ،از علامتهای قيامت بزرگتر از آنچه برای روح فرض ميكردند فضل و اميد را به بالاترين حد درک ميكنند اگر از وضع خود بخواهند سخن بگويند درباره آنچه ديده اند از بحث عاجز هستند

اگر پرده ها بالا رود و جسم مرده آنان را مشاهده كنِید می بينید كرمها گوشهای آنان را پر كرده و خاک بصورت سرمه ، چشمهای آنان را متلاشی ساخته و زبانهای شيرينشان در دهان قطعه قطعه شده و زيبایی صورتها در هم فرو ريخته و ميگویند ديگرميخواهيم سخن حق بشنويم

ايشان در مورد آیه ، انسان چه چيز تو را در برابر خداوند خلق کننده مغرورت ساخته است فرمود . باطل ترين دليلها و آشکارترین گمراهی ها

لطفا به احادیث رجعت در صفحه (8) توجه بفرمایید

سلام

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

احادیث و روایات درمورد رجعت1

نویسنده : سید یحیی زیبایی

تاریخ : شنبه 8 اسفند 1397

نظرات ()

بنام خداوند بخشاینده و مهربان

احادیثی که اشاره رسولان ، در مورد رجعت است

در نهج البلاغه ترجمه آقای زمانی امام علی (ع) در ص 922 ميفرمايد مردم نسبت به آنچه نميدانند مخالف و دشمن هستند

(اين فرمايش امام علي (ع) را در نظر بگيريد و در مورد چيزي كه نميدانيد مخالفت نكنيد بلكه تحقيق كنيد تا حقيقت آنرا درك كنيد

امام علی (ع) ميفرمایند رجعت ، علم خاص و والايی است كه اكثر مردم قدرت درک و تحمل آنرا ندارند (بحار الانوار جلد 53 )صفحه 74

در سايت تبيان در قسمت تاريخچه رجعت :

اعتقاد به رجعت همزمان با نزول آیات قرآن در سوره نمل يا انبياء و چندين و چند آيه ديگر و سوره های مدنی بقره و نور و غيره دنبال شده است

قرآن اين عقيده را تحت عنوان حشر و نشر مردگان برای پيروان خود بيان نموده یا زمانی که از هر امتی گروهی را برانگیخته و زنده میکنیم در حالی که در قیامت همه زنده میشوند

پيامبر اكرم (ص) برای افرادی چون امام علی (ع)وامام حسين(ع)وعمار ياسر وسلمان فارسی ، آيات مربوط به رجعت را قرائت نمود البته در آن زمان حضرت محمد(ص) در بحث اثبات قيامت بودند و به مرور زمان ثابت كردند و اگر بحث رجعت ، زنده شدن پس از مرگ در دنیا قبل از قيامت را عنوان ميكردند ، مردم حتی نسبت به زنده شدن در قيامت هم بی توجه ميشدند و توان تحمل علم آن را نداشتند

و دوازده امام تلاش برای حفظ عقيده قيامت میكردند و زمان تفسير رجعت نرسيده بود ولی اسم رجعت ( بازگشت به دنيا پس از مرگ ) را در احاديث متعددی اشاره و ثبت كردند

مردم توان فهم رجعت را نداشتند ، حتی در دوران ظهور حضرت محمد (ص) مردم بت پرست بودند و به زنده شدن برای قیامت عقیده نداشتند در حالی که رسولان پیشین به قیامت اشاره کرده بودند

در زمان امام علی (ع) به دليل عدم اطلاع خلفاء ( عمر ، ابوبکر ، عثمان ) از معارف دينی ، جلوگيری از احاديث شيعه و رجعت رواج يافت و رسول كشی و زنا و شرک جسم پرستی و دنیا پرستی بازشروع شد

ولی تا آنجا كه شرايط اجازه ميداد امام علی (ع) سعی ميكردند روايات و احاديثی كه از حضرت محمد( ص )در تفسير رجعت وارد شده را به بعضی از اصحاب شرح دهند و برای مسلمانان بازگو نمايند و بصورت اشاره های مكرر اسم رجعت را وارد كردند ولی از توضيح كامل آن بدليل نقص علم اجتماع خود داری ميكردند

امام حسن (ع) بعد از شهادت امام علی (ع) مجبور به سکوت و بازگو کردن علمهای قابل فهم بودند ولی با این حال دنیا پرستان ایشان را محدود میکردند تا شیعه را از بین ببرند

در زمان امام حسين (ع) هم زمينه بيان رجعت فراهم نبود فقط در كربلا در زمان تقابل دو گروه امام حسين (ع) برای دلجويی از اصحاب خود به نقل از جد بزرگوارش رجعت را مطرح نمود و به رجعت خود و يارانش بشارت داد كه پس از مرگ در دنيا باز زنده ميشوند

اين وضيعت تا پايان عصر امام سجاد (ع) ادامه داشت با توجه به اختلافات و انحرافات خلفای غير خدا پرست، عمر، ابوبكر و عثمان ، و خستگی مردم از درگيری های داخلی و جو سازی های بنی اميه ، مردم از خاندان وحی و شيعيان فاصله گرفتند و گمان كردند ائمه در وهم هستند و بخشی از احاديث رجعت را به فراموشی سپردند

و در عصر امام باقر (ع) بدليل زمينه سازی های امام سجاد(ع) در نشر دين و آثار نهضت عاشورا و نفرت عمومی از حاكميت آن عصر، امام باقر (ع) با بصيرت ، جنبش علمی را پايه گذاری نمود كه در زمان امام صادق (ع) به اوج رسيد ولی باز گروهی بنام قدریه ، به انكار عقيده ی رجعت پرداختند

ولی صاحبان انديشه كه هميشه كم هستند رجعت را سفارش كردند ولی باز معتقدين به رجعت مورد آزار قرار ميگرفتند

امام باقر (ع) به شاگردانشان سفارش ميكردند كه از بردن اسم رجعت خودداری نمايند و با احتياط از آن سخن به ميان آورند

امام صادق (ع) هم نيز اعتقاد به رجعت را يكی از علمهای ويژه برای شيعه در آخرزمان معرفی نموند و از منكران آن بيزاری جستند ، زيرا اعتقاد به رجعت و زنده شدن پس از مرگ در دنيا ، شيعيان را در برابر ظلم متحد ميكرد و شیعیان از مرگ نمیترسیدند

و معتقدان به رجعت بعنوان مجرمان سياسی قابل تعقيب بوده و آنها را زندانی يا شهيد ميكردند به همین دلیل شیعیان را همیشه شهید میکردند چون شیعه از مرگ نمیترسید و با ناحق مخالفت میکرد و اگر گروهی از شیعیان با هم متحد میشدند ، انقلاب میکردند

در زمان امام موسی كاظم(ع) از فشار و اختلاف مباحث فكری ، كه در زمان امام صادق (ع) رايج بود ديگر خبری نبود

و در زمان امام رضا (ع) مامون پس از تحميل مقام ولايت عهدی به ايشان جلسات بحث و مناظره تشکیل دادند ، امام هم از اين فرصت استفاده نمودند و يكی از مناظرات ايشان كه با مامون داشت بحث رجعت بود

از امام جواد (ع) بدليل شدت اختلافات دستگاهای خلافت اثری در مورد رجعت ديده نشد ولی گروهی از شيعيان با تشويق ائمه ی معاصر كتابهای مستقلی را در مورد رجعت به رشته تحرير در آوردند

امام هادی (ع) و امام حسن عسگری (ع) با توجه به اهميت و نقش رجعت در پايداری و استقامت شيعيان اين عقيده از قرآن را در قالب دعا و زيارتنامه بيان نموده اند

و ائمه (ع) اعتقاد به رجعت را بصورت یک اعتقاد نهادينه ساخته اند

ولی در مورد كميت و كيفيت یعنی علم کامل آن و زمان وقوع رجعت اطلاعات کاملی تا این زمان وجود نداشت که برای شما از احادیث و آیات توضیح میدهم

در نهج البلاغه ترجمه آقای زمانی در صفحه 59 امام علی (ع) ميفرمايند به خدا سوگند كه حقيقت را بشما ميگويم كارهای ممنوع به شما اعلام شده است و دستور خداوند پس از مرگ پيامبر (ص) قطع و بوسيله بشر ابلاغ ميگردد (دنيا پرستی و شرک تبليغ شده است ) و علم حق را بر علم محدود بشر تفسير و تفصيل ميكنند

در نهج البلاغه ترجمه آقای زمانی در ص 273 امام علی (ع) ميفرمايند اگر شما آنچه را كه از شما پنهان است و من ميدانم ، از آن اطلاع داشتيد سر به بيابان ميگذاشتيد و بر ايمان خود گريه و زاری ميكرديد و از شدت غصه به سينه ميكوفتيد و اموال خود را بدون سرپرست رها كرده و ميرفتيد و جان خود را در راه خدايكه آنرا خلق كرده ، در خطر می انداختيد و آرزوی شهادت میکردید

پس از تورات در زبور نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما وارث و جانشين ميشوند

شهیدان زنده هستند و نزد خداوند روزی میخورند

در نهج البلاغه ترجمه زمانی صفحه 59 :امام علی (ع) ميفرمايند حق بيشتر در آن بخشی است كه با آن مخالفت ميكنید

( بدليل هوای نفس وافكار شيطانی و منفعت جسمی كه بر خلاف منفعت روحي است )

پس اگر رجعت را قبول نكنيد چيزی از عدالت خداوند را درک نميكنيد و طبیعت ظالم به نظر میرسد

آيا شما با اين تفكر که اشرف مخلوقات فقط یک بار به دنیا می آید ، به عدالت و توانایی و محبت خداوند شرک نياورده اید و آيات را زير سوال نبرده اید و خداوند را محدوده نكرده ايد؟

آیا شما باور دارید کافرین و شهیدان در برزخ منتظر هستند تا قیامت شود و در کنار هم هستند و زندگی برزخی را درست میشناسید با سند روشن؟

عقیده به زنده بودن در برزخ از وراء به وجود آمده و برزخ فاصله بین زندگی ها است که حساب کتاب هر روح در یک جسم انجام میشود

(سايت تبيان )برگرفته از احاديث ائمه ع : رجعت تجلی قدرت پروردگار است.

امام صادق (ع) ميفرمايد : هركس رجعت و ازدواج موقت را قبول نكند از شيعيان ما نيست

امام صادق ع ميفرمايد : دين يا همان علم از خصلتی به خصلتی ديگر تحول می یابد و اگر از ابتدا كامل بود مردم آن را نمی پذيرفتند

امام علی (ع) ميفرمايند : خداوند همه پيامبران و رسولان را از آدم تا خاتم زنده ميكند و من بازگشت در پی بازگشت و رجعت در پی رجعت خواهم داشت و صاحب يورشها و انتقامها هستم ( در كل تاريخ) میتوانید در اینترنت جستجو کنید

كتاب شيعه و رجعت ص 140 امام باقر(ع) فرمودند جبرئيل اينگونه آيه را بر محمد (ص) نازل فرمود : هر كس چشنده ی مرگ است و زنده خواهد شد و امام باقر (ع) فرمود : بنابر اين آيه شريفه هيچ نيكوكار و بد كاری نيست مگر آنكه باز در دنيا زنده خواهد شد و قبل از قيامت از عذاب نزديكتر درزنده شدن در دنيا امتحان خواهد شد باشد که بازگردند

شيخ حسن بن سليمان از كتاب خطب امير المومنين علی (ع) در صفحه( 44) از آن حضرت نقل كرده است كه ايشان فرمودند

فهم نميكند احاديث ما را مگر قلعه های حصين يا سينه های امين يا عقلهای متين و با ايمان

و فرمود تعجب نميكنم از اين كه كسی که مرده است چندین زنده شود و به جنگ مشغول شود ، بحق خداوندی كه دانه را شكافت و گياه را با آب زنده کرد و خلايق را خلق فرمود

در دنیا دیده میشود که گیاهان پس از مرگ زنده میشوند و با آب زنده میشوند و شباهت زنده شدن گیان و انسان در رجعت است

اندام انسان هم همانند گیاه رشد میکند ، مانند مو ، ناخن ، استخوان ، دندان ، پوست ، و غیره که در نهایت تبدیل به خاک میشوند ، هم گیاهان و هم انسان

هر دو به خواب میروند ، بچه دار میشوند ، میوه ای که در گیاهان بوجود میآید همانند نوزاد است

گیاهان و انسان هر دو از خاک و آب خلق میشوند

این اشاره از قرآن است آیا زنده شدن پس از مرگ در دنیا همانند گیاهان را درک میکنید؟

لطفا به احادیث رجعت (7) توجه بفرمایید

سلام

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

معجزات جدید قرآن جنین شناسی

نویسنده : سید یحیی زیبایی

تاریخ : شنبه 8 اسفند 1397

نظرات ()

بنام خداوند بخشاینده و مهربان

معجزات جدید قرآن ، در مورد خلقت انسانها با علقه

در زمانیکه هیچ دستگاه رادیولوژی وجود نداشت به معنی علقه اشاره شده است (علقه به عربی یعنی آویزان ، زالو ، چسبنده)

که فقط با پیشرفت علم و دستگاههای امروزی قابل فهم و مشاهده است و با چشم غیر مسلح قابل مشاهده نیست، شاید مادر در آن زمان خودش از بارداری خبر نداشته باشد.

سوره قیامت آیه(4) : آیا انسان میپندارد که هرگز استخوانهای او را جمع نخواهیم کرد ؟ آری ماقادریم که حتی خطوط سرانگشتان او را ساخته و مرتب کنیم.

در زمانیکه قرآن نازل شد کسی اثرانگشت را نمیشناخت و اشاره به خطوط و اثرانگشت در قرآن اشاره به خاص بودن آن دارد که نزدیک و دو قرن است که اثر انگشت کشف شده است و از معجزات جدید قرآن است که برای کشف مجرمان و دیگرحالات از آن استفاده قانونی میشود و هرانسان اثر انگشت خاص خود را دارد که در کل دنیا هیچ اثر انگشتی با اثر انگشت او مطابقت ندارد

در سوره زمر آیه (6) : ( خدا شما را از نفسی واحد آفرید و در تاریکیهای سه گانه خلق کرد(در رحم مادر) این است پروردگار ، فرمانروایی از آن اوست خدایی جز او نیست پس چگونه بازگشت میکنید؟

(اشاره به جنین برای رجعت به دنیا)

در زمان نزول قرآن دستگاههای رادیولوژی وجود نداشت که این سه لایه شناسایی شود و این سه تاریکی در رحم مربوط به سه کیسه میشود که امروز با پیشرفت علم قابل فهم است (اشاره قرآن به پرده های جنینی که در نتیجه تقسیم تخمک به سه لایه نازک است که تازه کشف شده و اشاره به نفس واحد اشاره است به قبل از شکل گیری جنسیت جنین در هفته بیستم )

اشاره قرآن به دی ان ای که توسط فرانسیس که یک دانشمند جنین شناس بود در سال 1953 کشف شد بخاطر این کشف در سال 1962 موفق به دریافت جایزه نوبل شد

سلول بدن بدون دی ان ای هیچ عملکردی ندارد و عملا مرده است

در سوره انبیاء آیه (37) : انسان از عجل آفریده شده است ، آیات خود را در آینده به شما نشان خواهیم داد بنابراین بیتابی نکنید

برای تشخیص هویت از دی ان ای استفاده میشود و به گذشته ی روح هر انسان مربوط میشود ، مثل اثر انگشت یا استعدادها یا شخصیت انسانها که از قبل از به دنیا آمدنشان در جسم شکل گرفته است

انسانها امیال و شخصیتهای مختلفی دارند و شرایط زندگی آنها از این رو به حکمت خداوند مربوط میشود

نکته جالبی که در این آیه اشاره شده است : اینکه در آینده آیات خود را به شما ثابت میکنیم و از عجل آفریده شدن انسانها در رجعت کشف خواهد شد و این آیه DNAرا تصدیق میکند

میتوانید اطلاعات بیشتر را در اینترنت جستجو کنید

شناخت فسیلها و اندامها و شناخت سلولها در کشف حقیقت و شناخت خانواده از نظر قانونی همانند اثرانگشت است

DNA و اثرانگشت و ژنتیک و کروموزونهای جنسی و استعدادهای هر انسان با گذشته ی روح او در ارتباط است و به رجعت روح هر انسان در جسمهای مختلف اشاره میکند .

در ضرب المثلهایی آمده در مورد زن و شوهر که خداوند عجب در و تخته را با هم جور میکند

در قرآن در سوره شورا آیه (11): زمر آیه (6) اشاره شده است که از نشانه های قدرت خداوند این است که برایتان از جنس خودتان همسرانی آفریدیم تا با ایشان آرامش گیرید و در میان شما مهربانی نهاد

برای شما همسرانی قرار داد از جنس خودتان و از آن همسران فرزندانی و از آن فرزندان ، فرزندزادگانی نیز نازل فرموده است.

در دانشگاهی در علوم رفتاری ، مطالعه ی جدیدی از 825 زوج بصورت تصادفی که با افراد غریبه مورد مقایسه قرارگرفته انجام شد براساس این نتایج تشابه ژنتیکی زوجین ، با دیگران بیش از افراد غریبه است

نتایج از پژوهش، روی هفت میلیون چند شکلی نوکلئوتیدی نشان میدهد که افراد بطور ناخودآگاه همسرانی انتخاب میکنند که از لحاظ ژنتیکی شبیه آنها هستند اما هنوز مشخص نیست که این فرآیند چگونه در افراد انجام میشود اما به نظر میرسد که ژنها در انتخاب همسر دخالت دارد

در سوره مومنون آیه(12) : به یقین انسانها را از نوعی گل آفریدیم، هنوز کشف نشده است که چگونه همه ما انسانها که از آب نطفه خلق شده ایم خداوند در قرآن میفرمایند: همه انسانها از نوعی گل خلق شده اند

ما انسانها را از نوعی خاک خلق کردیم پس اورا نطفه ای در جایگاه استوار قرار دادیم(13) آنگاه نطفه را بصورت علقه و پس آن علقه را گوشت پاره و آنگاه آن گوشت پاره را استخوانهایی ساختیم آنگاه استخوانها را با گوشت پوشاندیم آنگاه باز از نوع خلق کردیم و خلقی جدید پدید آوردیم ( رجعت با آب نطفه برای امتحان اشرف مخلوقات) آفرین به خداوند که بهترین خلق کننده است(14)

همانگونه که در قرآن شرح داده شد بعداز لقاح یا لقاء ، جنین ، ابتدا بصورت یک قطعه ی گوشت در می آید و پس از آن استخوانها تشکیل میشود و در مراحل بعد در قرآن اشاره شده که استخوانها را گوشت میپوشانیم و چشمها و دستها،عصب، قلب و غیره ...پدید می آیند

موضوع جالب این است که در زمانهای گذشته تصور بر این بود که ابتدا استخوانها تشکیل میشود و پس از آن گوشت به دور آن تشکیل میشود اما قرآن در بیش از 1400 سال قبل که هیچ دستگاه رادیولوژی وجود نداشت به این نکته اشاره کرده است که اول گوشت پاره تشکیل میشود و بعد استخوان شکل میگیرد

در سوره الیل آیه (3) : سوگند به آنکه نرینه و مادینه را آفرید، به تازگی کشف شده است که جنسیت بچه از پدر مشخص میشود در چند آیه به این موضوع بطور مستقیم اشاره شده است.در حالی که در گذشته ، زنان را بسیار مورد سرزنش قرار میدادند که چرا فرزند دختر به دنیا آوردی

در سوره الطارق آیه (7) : انسان از چه چیز خلق شده از آب نطفه ی جهنده خلق شده از صلب پدر و استخوانهای سینه ی مادر بیرون می آید . (جنسیت جنین از صلب پدر تشکیل میشود).

اگر جنینی دارای ژن XY باشد پسر است و اگر دارای XX باشد دختر و قبل از هفته بیستم بارداری امکان مشخص شدن وجود ندارد کروموزون Y باعث میشود هورمون شکل گیری اندام مردانه از هفته هفتم به بعد ترشح شود

باید کروموزون مردانه وجود داشته باشد تا جنین تبدیل به مرد شود

در گیاهان هم همینگونه است نوع تخم ، مشخص میکند چه گیاهی از خاک میروید (زنان شما کشتزارهای شما هستند )

اوست آن کسیکه شما را از نفس واحدی آفریده است و جفت اورا از آن پدید می آورد تا با آن آرام گیرد و وقتی به او درآمیخت باردار شد و از خداوند فرزندی شایسته خواست(189) در این آیه خداوند ابتدا به نفس واحد اشاره میکند زیرا جنین ابتدا دارای جنسیت نیست و بعداز چندهفته در رحم با ترشح هورمونها جنسیت جنین ، یکی از جفتها خلق میشود

در ادامه همان جنسیت که از یک نفس واحد بدون جنسیت بوجود می آید توانایی بوجود آوردن جنین را بدست می آورد و از خداوند فرزندی میخواهد

در گذشه بخاطر وجود نداشتن دستگاههای پیشرفته متوجه وجود نداشتن جنسیت در جنین نمیشدند که معنی نفس واحد را فهم کنند

در هربار آمیزش جنسی از طرف مرد 500 میلیون اسپرم به طرف رحم زن روانه میشود و بیشتر آنها بدلیل مواد سمی که از رحم ترشح میشود ازبین میرود و تعدادی که مناسب باروری است پراکنده میشود و در پایان تعداد کمی از اسپرمها جز آن یک که به دنیا می آید از بین می روند و آن یک سلول تخم را تشکیل میدهد

در سوره الیل آیه(6) به این مسئله اشاره شده است و سوگند به آنکه نر و ماده را آفرید(3) که همانند تلاش شما پراکنده است (در دفعات شکل گیری جنین و پراکندگی خلقت) (4)) اما آنکه خلق میکند و آنکه حق را منکر میشود) اوست کسیکه همه چیز را در زمین و آسمانها برای شما پراکنده کرد.

قرآن به پس گرفته شدن مواد ضاید جنین توسط جفت دررحم اشاره کرده است در حقیقت جفت در رحم کار کلیه و کبد و دستگاههای گوارشی و ریه را برای جنین انجام میدهد و همچنین جفت ، جنین را از مبتلا شدن به بعضی از عفونتهایی که مادر به آن مبتلا میشود حفظ میکند و عملکرد جفت یکی از معجزات خلقت میباشد که به تازگی کشف شده است .

یک دانشمند یهودی که رئیس کانون تحقیقات آلبرت انیشتین است ویکی از بزرگترین دانشمندان علم ژنتیک است ، بعداز تحقیقات گسترده به این نتیجه رسیده است که بعداز گذشت سه ماه از جدایی جفت ، آثار زوجیت در طرفین از بین میرود و در آیات قرآن نیز- آمده است که زنی که طلاق گرفته باید سه ماه عده نگاه دارد تا پاک شود ، وی به این نتیجه رسیده است که دین اسلام کاملترین دین است.

سوره یس آیه (8): ما در گردنهای آنها غلهایی قرار دادیم که تا چانه ها ادامه دارد و سرهای آنها را به بالا نگاه داشته است .

نکته علمی این آیه این است که استخوانها که به غل یا زنجیر تشبیه شده اند دقیقا مانند قطعات زنجیر بطور جداگانه هستند و مثل قطعات زنجیر به هم پیوسته شده اند و این هفت استخوان را میتوان بطور جداگانه در نظر گرفت و تشبیه قرآن از دیدگاه علمی در مورد زنجیر دقیقا درست است

وظیفه این مهره های گردن نگاه داشتن سربه بالا است و حرکت سر را به عهده دارند و اگر مشکلی پیدا کنند نمیتوان سر را تکان داد.

در سوره بقره آیه (22) : از تو در مورد عادت ماهیانه زنان میپرسند بگو آن رنجی است ، پس در هنگام عادت ماهیانه از آمیزش با زنان کناره گیری کنید و به آنان نزدیک نشوید تا پاک شوند.

در سوره رعد آیه (8) : خدا میداند آنچه را که هر ماده ای در رحم بار میگیرد و آنچه را که از رحم ها میکاهد و آنچه را می افزاید و هرچیزی نزد خدا اندازه ای دارد

در نگاه سطحی آیه اشاره به باردار شدن و به دنیا آمدن نوزاد دارد

و در نگاه علمی این آیه اشاره ی مستقیم به چرخه ی قاعدگی در زنان دارد. که در یک مرحله از آن بنام فازفولیک است که یک هورمون باعث افزایش ضخامت دیواره رحم میشود و امروز با دستگاه رادیولوژی قابل فهم است و در یک فاز دیگر بنام چرخه ی پریود یا قاعدگی که در طی هر 28 روز حدود هفت روز رخ میدهد که دیواره رحم زنان ریزش میکند و باعث خونریزی و درد میشود این بازگشت باعث خارج شدن تخمک و جایگزین شدن تخمک جدید در بدن زنان میشود

بازگشت هورمون به رحم و بازگشت خارج شدن دیواره رحم یکی از تکرار شدنها و بازگشتها در طبیعت است همانند بازگشت شب و روز یا رجعت

در انتهای آیه از نظر رادیولوژی به یک مقدار ثابت اشاره شده است که از نظر علمی صحیح است . افزایش و ریزش وزمان قاعدگی مقدار مشخص دارد و ریزش ضخامت رحم بین هشت تا بیست میلیمتر یک مقدار ثابت است و بیشتر یا کمتر نمیشود و در گذشته قابل فهم نبود

و اگر در زمان عادت ماهیانه آمیزش انجام شود که این کارحرام شمرده میشود ، از نظرعلمی مشخص شده است که ، ترکیباتی به همراه بافتهای خونی که از بدن زن ترشح میشود ، در مردان باعث تخریب میشود و تخمکها را در تخمدان تغییر میدهد که باعث تغییر نرینه یا مادینه در مردان یا به تکرار باعث عقیم شدن مردان میشود

در سوره الاسرا آیه (36) :در چیزی که به آن علم نداری مخالفت نکن، زیرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهد شد (حق بیشتر در آن چیزی است که با آن مخالفت میشود )

تقدم سیستم شنوایی به سیستم بینایی در قرآن بارها اشاره شده است که با دستگاههای امروزی قابل فهم است، در زمان خواب گوشها در حال فعالیت هستند و اولین عضوی هستند که خلق میشوند و حتی به لایه های نردبانی گوش هم اشاره شده است که امروز فقط با دستگاههای پیشرفته قابل فهم است.

در سوره طور آیه (38) : در مورد نردبانهای شنوایی انسان اشاره شده است ، مگر آنان را نردبانی است که با آن میشنوند پس شنونده باید دلیل قاطع و بر حق در مورد مخالفت خود بیآورد

همانطور که در قرآن اشاره شده که قبل از این قابل فهم نبود و با پیشرفت علم قابل فهم و مشاهده شد در هلزون گوش ساختاری بنام نردبان دهلیزی ، نردبان میانی، نردبان صماخی وجود دارد که نردبان دهلیزی و میانی بوسیله غشاء راینسر و نردبان میانی صماخی از یکدیگر جدا شده اند و برای مشاهده با دستگاههای پیشرفته متوجه شکل نردبانی گوش میشویم.

در سوره الطارق آیه (4) : اشاره شده است که هرکس در درون خود نیروی پشتیبانی دارد

که هم مربوط به روح میشود و هم مربوط به جسم

در مورد جسم سیستم ایمنی بدن روزانه نزدیک به میلیونها عوامل بیماری زا که وارد بدن ما میشوند که هرکدام میتوانند منجر به بیماری در بدن ما شوند پشتیبانی از بدن میکنند، عوامل مختلفی در بدن ما دست به دست هم میدهند که بدن ما را در مقابل بیماری محافظت کنند ، از جمله گلبولهای سفید و غیره که بدن را در برابر بیماریهای عفونی محافظت میکنند و 5 درصد خون بدن را شامل میشوند ، گلبولهای سفید در مغز و استخوان توبیده میشوند و تعداد آنها در هر سانتی متر مکعب خون هفت هزار است و در گردش خون شرکت دارند.

در سوره هود آیه (56) : جنبنده ای نیست مگر اینکه خدا موی پیشانی او را میگیرد ، همان پیشانی دروغگوی خطا پیشه را

، دانشمندان در یافته اند که قسمت پشت پیشانی جلوی مغز فعالیت زیادی را هنگام دروغ گفتن از خود انجام میدهد اشاره قرآن درمورد مرکز دروغگویی از قست جلویی مغز یکی از معجزات جدید قرآن است.

در سوره اعراب آیه(172) : هنگامی که پروردگار خالق ، از پشته آدمها، آنها را گرفت و آنها را برخود گواه ساخت که آیا من پروردگار شما هستم؟ همه گفتند گواهی میدهیم که تنها شما خالق ماهستید

تا قرن 19 علم جنین شناسی بسیار در سطح ابتدایی قرار داشت ولی 1400 سال قبل قرآن به این مسئله اشاره کرده است که محل تولید آب در پشت کمر مرد و زن قرار دارد ، کسانیکه با آناتومی جنسی آشنایی دارند میدانند که در کیسه هایی در پشت کمر انسان عوامل ساخت جنین مخصوصا در مردها انجام میشود که از طریق لوله هایی به مثانه برده میشود و در آنجا ذخیره میشود، اسپرم ها ضمن عبور از این لوله ها نیز بارور شده و باعث خلقت و جنسیت جنین میشوند.

پروردگارا برعلم ما بیفزا

لطفا به معجزه جدید قرآن رجعت (5) توجه بفرمایید

سلام

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

معجزات جدید قرآن زمین شناسی

نویسنده : سید یحیی زیبایی

تاریخ : شنبه 8 اسفند 1397

نظرات ()

بنام خداوند بخشاینده و مهربان

معجزات جدید قرآن در مورد بازگشتها در زمین

همه چیز در زمین بازگشت دارد و قابل بازیافت است ، از جمله مهمترین بازگشتها در بازگشت فصلها است که باعث زنده شدن پس از مرگ گیاهان و زمین میشود ، و تکرار و بازگشت شب و روز که باعث زنده شدن و مرده شدن موقت برای خواب میشود

ماده ای را دانشمندان ژاپنی کشف کرده اند که (متالوژنودز) نام دارد ، این ماده ای است که مخ انسان و حیوان به مقدار بسیار کمی ترشح میکند.این ماده پروتئینی دارای گوگردی میباشد که به راحتی با روی و آهن و فسفر مخلوط میشود این ماده برای زنده شدن اندامهای از بین رفته و مرده بسیار مهم است، برای تقویت قلب و تنظیم تنفس، ترشح این ماده از مخ ، بعداز سن 15 تا 35 سالگی در انسان افزایش می یابد و بعداز این سن تا 60 سالگی ترشح آن کم میشود بنابراین این ماده در انسان باعث بازگشت سلامت و زندگی است و مقدار آن بسیار کم است

از این رو گروهی از دانشمندان ژاپنی اقدام به جستجوی این ماده ی سحرآمیز که باعث از بین رفتن عوارض پیری میشود در میان گیاهان کردند و تنها وتنها این ماده جادویی را در میان دو گیاه پیدا کردند (انجیر و زیتون) و پس از آنکه فهمیدند قرآن در 1400 سال پیش تنها به اسم این دو گیاه قسم یاد کردند مسلمان شدند

(قسم به انجیر و زیتون که انسان در بهترین زمان خلق شده است)

و دانشمندان متوجه شدند که این دو اگر با ترکیب مناسب نباشد خاصیت خود را از دست میدهند،بهترین ترکیب خاصیت جادویی آن یک دانه انجیر است و هفت دانه زیتون و متوجه شدند که در قرآن در مورد اسم این گیاهان یک بار در مورد انجیر اشاره شده و شش بار در مورد زیتون و یک بار هم در سوره مومنون به صورت اشاره به زیتون، که سرهم هفت مرتبه میشود و وقتی متوجه شدند در 1400 سال پیش قرآن کشف امروز آنها را میدانسته مسلمان شدند.

به تازگی با پیشرفت علم دانشمندان متوجه شدند برخی از گیاهان استوایی فرکانسهای مافوق صوت از خود صادر میکنند که فقط با دستگاههای پیشرفته قابل ثبت است و بعداز سه سال تحقیق متوجه شدند که این پالسهای مافوق صوت به الکتریسیته نوری تبدیل شده اند و بیش از صدمرتبه در ثانیه تکرار میشوند ، یک تیم آمریکایی در برابر یک تیم علمی در انگلیس آزمایشی کردند و در زمان انجام آزمایش یکی از گروه علمی در انگلیس که یک دانشمند مسلمان هندی بود گفت: ما مسلمانان این مسئله را در 1400 سال پیش تفسیر کردیم دانشمندان از شنیدن این حرف بسیار حیرت زده شدند و اصرار کردند که آنرا برایشان شرح بدهد، دانشمند مسلمان این آیه را قرائت کرد (وهیچ موجودی نیست که خدا را به پاکی ستایش میکند ولی شما ذکر ستایش اورا فهم نمیکنید ، خداوند بردبار و بخشنده است)

زمانیکه اسم خداوند را بیان کرد پالسهای مافوق صوت به الکتریسیته نوری تبدیل شد و بر روی مانیتورها ظاهر گردید و همه از دیدن این معجزه حیرت زده شدند و برخی ایمان آوردند و برخی معجزه را فهم نکردند

در سوره انبیاء آیه (31): ما کوهها را محکم بر روی زمین فرو بردیم به گونه ای که زمین زیر آن نتواند حرکت کند و کوهها را همچون میخهایی بنا کردیم.

به تازگی کشف شده که فقط بخش کوچکی از حجم کوهها در سطح زمین قرار دارد و قابل دیدن است و ریشه های کوهها کیلومترها در اعماق زمین همانند میخهای عظیم در زمین فرو رفته است و از لرزش زمین و ترسیدن اهلش جلوگیری میکند

این یافته ی علمی زمین شناسان تا چند دهه ی پیش برای انسانها پوشیده بود ولی قرآن بطور مطلوبی آنرا در گذشته بیان فرمود که معجزات جدید قرآن به حساب می آید.

در سوره رعد آیه (41): آیا ندیدید که ما پیوسته به سراغ زمین می آییم و از اطراف آن کم میکنیم و خداوند حکومت میکند و هیچکس را قدرت جلوگیری آیات حق او نیست

پیوسته در زمین گاز و گرما و انرژی و بخار آب وتوده های خاک از جو زمین خارج میشود و رفته رفته از اندازه زمین کاسته میشود به شکلی که زمین شناسان حساب کرده اند که زمین در آغاز پیدایش خود تقریبا دوهزار برابر بزرگتر از حجم کنونی بود. این آیه با کشف علم امروز قابل فهم است ولی در گذشته نمیدانستند که چگونه از اطراف زمین کم میشود ، چون نقطه پایانی مشخص نبود و فهم نمیکردند که زمین گرد است

سوره رعد آیه (3) : ما از آسمان آبی فرستادیم که با آن گیاهان جفت آفریده شده اند و انواع میوه ها را هم در دو جنس پدید آوردیم

انسان از دو جنس نر و ماده آفریده شده است ، حتی دسته ای از گیاهان که تک جنسی هستند در اندامهای خود اعضای نرینه و مادینه را دارند و دو جنس دارند و اشاره قرآن به کشف امروز دانشمندان در نرینه و مادینه و جفت بودن هر گیاهی خود معجزه است .

سوره انعام آیه (99): و اوست کسیکه از آسمان آبی فرودآورد پس بوسیله آن هرگونه گیاه را زنده کرد و از آن سبزی خارج ساختیم که از آن دانه های متراکمی میسازیم به درختان که میوه ی آن تشکیل میشود مثل درخت خرما باغهای انگور ،زیتون،انار و غیره .... نگاه کن در این اشاره ها برای مردمی که حق را فهم کنند نشانه ها پیداست.

خضرا به معنی سبز است و برخی از مترجمان به اشتباه آنرا بدلیل خارج شدن میوه به معنی جوانه سبز ترجمه میکنند که معنی عربی جوانه سبز میشود((البراعم الخضرا)) در دیکشنری میتوانید تحقیق کنید این یعنی وقتی علم و دین پیشرفت میکند علمهای پنهان ، مشخص میشوند در حالیکه در قرآن اشاره شده بود ولی قابل فهم نبود .

کلروفیل ماده شمیایی سبزرنگی است که مواد غذایی مورد نیاز درختان را درست میکند وظیفه ی اصلی سبزینه این است که نور آبی و قرمز را جذب کند و عمل فتوسنتز را انجام دهد که باعث جذب انرژی خورشید میشود و بوسیله آن برای تولید غذای گیاهان و حاصل آنها که همان میوه ها است ساخته میشود واکثر گیاهان و سیانوباکتریها آنرا دارا هستند و رنگ سبز گیاهان بخاطر وجود سبزینه است که بدون وجود آن هیچ میوه ای تولید نمیشود

در زمان نزول قرآن علم گیاه شناسی و میکوسکوپ وجود نداشت که ساختار گیاهان را مورد مطالعه قرار دهد این یعنی معجزه و علم که در گذشته وجود داشت ولی قابل فهم نبود و اشاره به نامحدود بودن معجزات و علم قرآن دارد

سوره بقره آیه (29):و اوست کسیکه همه چیز را در زمین و آسمان خلق کرد و آنها را در هفت لایه ترتیب داد . او به همه چیز دانا است.

زمین شناسان به تازگی کشف کردند که زمین هم از هفت لایه تشکیل شده است.

سوره نمل آیه (68): پروردگار به ذهن زنبور عسل وحی کرد(اتخذی) (زنبور ماده) که از طبیعت خانه هایی برای خود درست کنید

در این آیه از قید مونث برای خطاب به زنبور اشاره شده است و این به تازگی کشف شده که اولین بار یک زنبور ماده و تعدادی سرباز محافظ از کندوی قبلی مهاجرت میکنند .

این مسئله اولین بار حدود 300 سال پیش کشف شد ، حال آنکه بطور ماهرانه 1400 سال پیش در قرآن جاسازی شده بود ، و زنبوران پس از خروج با الهامی که به ذهن آنها میشود به کندوی خود بازگشت میکنند . در حالیکه قبل از آن فکر میکردند در رأس زنبورها یک شاه زنبور نر است ولی با دستگاههای پیشرفته متوجه شدند در رأس زنبورها یک زنبور ماده وجود دارد.

سوره حدید آیه (25) :ما آهن را نازل کردیم و در آن قوت شدیدی است تا که بدانند چه کسی رسولان را هدایت میکند

آهن در زمین تولید نمیشود و توسط شهاب سنگها به زمین حمل شده است و نازل شدن آهن از آسمان به زمین که به تازگی کشف شده است در قرآن توضیح داده شده بود.

سوره نمل آیه (16): سلیمان از داوود میراث یافت و گفت: ای مردم ما زبان پرندگان را تعلیم یافتیم و از هر علمی به ما داده شده است و در آیه اصلی کلمه (منطق) بکار رفته است که ریشه کلمه نطق است. بعضی از پرندگان میتوانند 2000 نوع آهنگ برای جفت مخالف خود اجرا کنند . همچنین کیفیت صدای پرندگان هنگام جفت گیری و تعیین قلمرو، متفاوت است

درواقع تحقیق شده که نطق و صحبت میکنند این آیات زمانی نازل شده که هیچ دانشکده ای برای مقایسه صدای پرندگان در موقعیتهای مختلف وجود نداشت و مردم تنها صدای پرندگان را متوجه میشدند و از هشدارها و صحبتهای آنها آگاه نبودند

پس اشاره به صحبت کردن پرندگان با نطقهای بسیار زیاد ثابت شد و در گذشته قرآن آن را اشاره کرده بود ولی فهم نمیشد

و در اشاره ای دیگر به حضرت داوود (ع) اشاره شد در این معجزه که ایشان در کتاب مزامیر یا زبور در مورد زنده شدن پس از مرگ در دنیا به امر خدا نوشتند و بعد از ایشان حضرت عیسی (ع) مردگان را در دنیا به امر خداوند زنده میکردند و این باعث شد که امروز در دنیا بسیاری به تناسخ ایمان داشته باشند که شباهت به رجعت در زنده شدن پس از مرگ دئر دنیا دارد

حضرت داوود (ع) به دوازده و آخر زمان و منجی عالم زیاد اشاره کردند همانند حضرت نوح (ع) که در لوحی در کشتی اسمهای رسولان ما شیعیان را نوشته بودند و همانند جسد فرعون باقی مانده است ، میتوانید در اینترنت جستجو کنید

در سوره حج آیه (5) : مردم اگر درباره زنده شدن پس از مرگ در شک هستید ما شما را از خاک آفریدیم ---->(همه بعد از مرگ وقتی که به خاک تبدیل شدند از خاک آفریده شده اند و آیه محدود به حضرت آدم نیست و برای همه اعلام شده است و مربوط به رجعت با آب نطفه برای همه میشود وقتی که جسمشان به خاک تبدیل شد و روحشان تا قبل از قیامت امتحان میشود )----> سپس از نطفه سپس از علقه پس به خلقت کامل یا ناقص و مدتی معین در رحم قرار میدهیم آنگاه شما را از رحم بیرون می آریم تا به حد رشد کمال برسید و برخی از شما میمیرید و برخی به پیری میرسید به گونه ای که پس از علم چیزی از آن را فهم نمیکنید سپس خلقی نو آفرینیم (از خاک و آب )

زمین را خشکیده و مرده می بینید و چون آب برآن فرود می آوریم به حرکت در می آید و زنده میشود

در قسمت آخر آیه خداوند دقیقا به موضوع حرکت برآونی ذرات اشاره کرده است که بعد ورود ذرات آب به خاک در نتیجه برخورد ذرات آب با مولکولهای خاک مولکولهای آب به حرکت در می آیند در حالیکه رابرت براون در سال 1827 به حرکت و تغییر آب بعد از وارد شدن خاک اشاره کرد ، البته به تازگی هوشمندی آب هم ثابت شده است که خود در قرآن اشاره شده بود و معجزات جدید قرآن است

قرآن 1400 سال پیش ، از این موضوع علمی پرده برداشته است . رابرت براون زمین شناس هنگامیکه با میکروسکوپ به گرده های گیاه معلق در آب نگاه میکرد متوجه حرکت ذرات در آب شد ولی نمیتوانست توجیهی برای آن پیداکند

اتم و مولکول بسیار پیشتر از آن شناخته شده بودند اما انیشتین بود که چند دهه بعد در 1905 مقاله ای منتشر کرد و توضیح داد که حرکتی که مشاهده کرده در نتیجه برخورد آب با گرده ها ی خاک بوده است . نیروی حاصل از برخورد گرده ها به تکرار بازگشت میکند و ذره در زمانهای مختلف ممکن است از یک سمت بیشتر مورد ضربه قرار گیرد تا از سمت دیگر که هردو موجب تکرارحرکت ذرات میشود و این کشف بزرگ به افتخار رابرت براون به نام او نامگذاری شد

و خود معجزه ای است که اشاره به رجعت با آب و خاک دارد

زنده شدن با آب پس از مرگ وقتی که تبدیل به خاک میشویم و علقه و روحی که زنده است و امتحان میشود

سوره النازعات آیه (7) : ( آنروز که لرزنده بلرزد و از پی آن لرزه ای افتد) : برداشت سطحی از این آیه مفهوم زلزله را میدهد ولی در آیه ششم به لرزیدن در لرزنده اشاره شده در ادامه آن به لرزش تمام اتمها اشاره شده، این مسئله در فرپاشی زمین نیز ممکن است

لرزش ابتدا از یک نیرو برای لرزه آغاز شود و به همه لرزه ها منتقل میشود مانند جنبش پوسته ی زمین یا آب، در حالت طبیعی هم وقتی ذره ای می لرزد باعث لرزش سایر ذرات میشود و در سخت ترین اشیاء هم لرزش و حرکت وجود دارد که به تازگی کشف شده است

سوره النساء آیه (56) : بزودی آنهایی را که به آیات ما کفر ورزیدند در آتشی در می آوریم که هرچه پوستشان بریان گردد پوستهای دیگری بوجود آوریم.

در علم جدید مشخص شده است که عصبهای درد در سوختگی درجه اول و دوم است و اگر سوختگی عمیق باشد دیگر احساسی درد وجود ندارد

این آیه اشاره دارد به زنده شدن پس از مرگ در جسمهایی که به تکرار بدنشان متولد میشود و در جسمهای مختلف عذاب میکشند و خداوند توانا و حکیم است ( مربوط به جهنم میشود ورجعت )

در سوره ی التکویر آیه (18) : سوگند به شب (پشت گرداند) ، سوگند به صبح چون (دمیدن گردد)

اشاره قرآن به عمل فتوسنتز گیاهان در صبحگاه

به تازگی کشف شده است که فتوسنتز در صبحگاه اتفاق می افتد ، در هنگام شب دما پایین می آید و عرق کردن گیاهان کمتر میشود و گیاهان به خواب میروند و فتوسنتز زمانیکه تابش خورشید بسیار کم است ، در سپیده دم برگها شروع به عرق کردن میکنند و دی اکسید کربن را تنفس می کنند و از خود اکسیژن منتشر میکنند و حیات ما وابستگی کامل به اکسیژن در فتوسنتز دارد.

آیا به آب نمی نگرید که چگونه با آن مردگان را زنده میکنیم

این اشاره به هوشیاری و خاص بودن آب در قرآن به چیزه خاصی در آب اشاره میکند که باعث زنده شدن میشود و حقایق زیادی در آن وجود دارد که باید به آن توجه شود

در سوره غاشیه آیه (17) : آیا نمیتوانند ببینند شتر روی چه حسابی آفریده شده است؟

( اشاره به موضوع خاص)

به تازگی بعداز کشف ابزار جدید متوجه شدند که ساختار بدن شتر متفاوت با دیگر حیوانات است ولی در گذشته مردم فکر میکردند که شتر حیوانی مقاوم وصبور در سختی است

(1) داخل دهان شتر از پوست سخت پوشیده شده که میتواند گیاهان خشک و خاردار را بخورد و زخمی نشود.

(2) مژه های آن خیلی پرپشت و به هم چسبیده است که باعث میشود شن به چشم او نفوذ نکند.

3) گوشهای آن کوچک و پوشیده از موههای پرپشت و به هم چسبیده است که جلوی ورود شن را میگیرد.

4) پوسته سوراخ بینی آن خیلی سطح پهنی دارد که شن وارد بینی آن نمیشود ولی رطوبت لازم برای تنفس را از هوا میمکد و جذب میکند.

5) کوهان آن محل ذخیره انرژی است در ضمن اینکه چربی آن لایه ای برای جلوگیری از گرما نیزاست.

6) سمت کمر آن باریک است که باعث میشود تا تابش آفتاب به قسمت کمی از بدن وی بطور موثر بتابد و پوست پشمی او بخش عمده ی تابش گرما را خنثی میکند، به این ترتیب شتر میتواند گرمایی را که خیلی از حیوانات را میکشد تحمل کند در حالی که از پستانداران است.

7) کلیه های او قسمت زیادی از آبهای مصرف شده را دوباره بازگشت میدهد به این خاطر ادرار او غلیظ است .

8) پوست پشمی او باریک و نرم است، که هم گرما را خنثی میکند و هم بدن را خنک میکند.

9) روده های آن سلولهای جذب آب دارد این سلولها قسمت زیادی از آب مصرف شده موجود در غذای روده را جذب میکند و برای بدن نگه میدارد و مدفوع آن خشک است.

10) وقتی ادرار میکند دم خود را میجنباند تا ادرار به پاها پاشیده شود با این کار خود را مرطوب و به خنک شدن خود کمک میکند.

11) شکم وی خیلی بزرگ است و میتواند 200 لیتر آب بنوشد علاوه برآن مجراحها و منابع ذخیره آب نیز دارد که هنگام آب خوردن آنها را نیز پر میکند.

12) مجرای خون وی در زیر گردن و پاها و پهلوها قرار گرفته است که همانند رادیاتور عمل میکند و سرخرگها در زمان تقریبی معادل یک دویست هزارم اکسیژن حجم واقعی ، بازهم میتوانند اکسیژن را به نقاط مختلف بدن منتقل کنند ودر شرایطی که پستانداران خفه میشوند شتر زنده میماند.

13) تکیه گاههای وی درحال نشسیتن بروی زانوها و سینه ازلایه های کلفت پوست مرده تشکیل شده است این لایه گرما را خنثی میکند و باعث میشود بدن شتر زخم نشود.

14) کف پهن پای اوبه یک قشر شاخه ای مجهزشده که باعث میشود در شن و ماسه فرو نرود و پا را در مقابل گرما و سنگهای تیز محافظت میکند.

15) درجه حرارت بدن او میتواند خیلی تغییر کند ضمن اینکه ازپستانداران است حرارت بدن او بین 34تا 42 درجه در تغییر است که دمای بالایی است و وقتی که دما بالا میرود تا دمایی مشخص نیاز به عرق کردن برای خنک شدن ندارد و در مصرف آب بدن خود صرفه جویی میکند.

کسانیکه میگویند دلیلی برای وجود خدا نمیبینند قرآن آنها را به مطالعه ی پدیده های طبیعی مراجعه میدهد ، انتخاب شتر از میان سایر حیوانات به این معنی است که تواناییهای خاصی دارد و امروز اطلاعاتی که از بافتهای بیولوژیکی شتر داریم نشان میدهد خلقت شتر متفاوت است و حساب کتاب دارد که امروز قابل فهم است در حالیکه مردم در گذشته فکرمیکردند شتر بدبخت شرایط را تحمل میکند و متوجه چیز خاصی در بافت اندامهای شتر که باعث بازگشت او از صحرا میشود نبودند .

معجزات جدید دیگر قرآن ، اشاره به چگونگی رجعت با آب نطفه دارد میتوانید در اینترنت جستجو کنید

پروردگارا بر علم ما بیفزا

لطفا به معجزات جدید قرآن رجعت (4) توجه بفرمایید

سلام

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

معجزه جدیدقرآن اقیانوس شناسی

نویسنده : سید یحیی زیبایی

تاریخ : شنبه 8 اسفند 1397

نظرات ()

بنام خداوند بخشاینده و مهربان

به بازگشتها در دریا ها و معجزات جدید قرآن توجه کنید

آبها تبخیر میشوند و به آسمان میروند و باز به دریاها باز میگردند

موجوداتی در دریاها با دریافت سیگنال ها در جلوی مغز هدایت میشوند و راه خود را پیدا میکنند و به جاهای اول خود باز میگردند همانند پرندگان برای تولید مثل یا جفت گیری

موجها به ساحل باز میگردند

شور و شیرین و سرد وگرم و لایه های تاریک به جای خود بازگشت میکنند و از هم جدا هستند

حرکتهای لایه های زمین در زیر اقیانوس تکرار میشوند

سوره نمل آیه (88): کوهها را می بینید آنها را ثابت می پنداری در حالیکه مانند ابر در حرکتند، این آیه از دیدگاه علمی بوجود کوههایی اشاره میکند که بی حرکت نیستند و از جنس ابرها یعنی آب و یخ هستند

در علم شیمی اینطور مواد به هم مربوط میشوند، به راستی 1400 سال پیش چگونه قرآن میدانسته از اتفاق علمی که در قطبها بوده و دست بشر به آنها نمیرسیده خبردهد بااشاره به کوههای یخی که در قطبها هستند و بسیار حجمشان از بعضی کوههای سطح زمین بزرگتر است و این خود معجزه ی قرآن است

دانشمندان کشف کردند که با حرکتهای زیر پوسته ی اقیانوسی قاره های زمین از هم فاصله میگیرند و کوهها در حرکتند و با حرکت پوسته ی زمین کوهها یا جزایر بوجود می آیند و با چرخش زمین ، کوههای سطح آن هم در چرخش هستند ، در حالی که در گذشته مردم نه از حرکت زمین خبر داشتند نه از حرکت پوسته زمین نه از حرکت کوههای یخی

و در حالت دیگر زیر سطح دریاها لایه های آتشفشانی باعث حرکت پوسته ی زمین میشود که با این حالت حجم زیادی از پوسته زمین همیشه در حرکت است که گویی کوهها در دریا در حرکت هستند و باعث فاصله قاره ها در خشکی میشوند و این موارد به تازگی کشف شده ولی قرآن در زمان نزول اشاره کرده است و خود معجزه جدید قرآن است

در سوره طارق آیه(12): سوگند به زمین شکافدار: کشف شده است که وقتی دو لایه ی اقیانوسی به هم برخورد میکنند باعث بازگشت آتشفشان و زمین لرزه و جزایر قوسی میشوند.

درسوره الطور آیه(6) : قسم به دریای سراسر آتش (به تازگی کشف شده است که کف اقیانوسها در حال آتش گرفتن است و مواد آتشفشانی در کف اقیانوسها در حال حرکت هستند در حالیکه در گذشته از کف اقیانوسها خبرنداشتند اولین بار برای اثبات حرکت زمین در سال 1915 یک هواشناس آلمانی درکتابش به نام منشأ قاره ها و اقیانوسها براساس دلایلی محکم امکان حرکت پوسته ی زمین و تغییر موقعیت اقیانوسها و کوهها را عنوان کرد و اعتقاد داشت درگذشته قاره ها به هم چسبیده بودند و کم کم دریاها میان آنها فاصله ایجاد نموده است و او دلیل اصلی این رویداد را نیروی حاصل از بازگشت و چرخش نیروی زمین و جزر و مد و جاذبه و بازگشت ستارگان میدانست.

درتاریخ 1928 دانشمند دیگری همین نظریه را با دلایل محکمتری بیان کرد و در دهه ی 60 دانشمندان در مطالعات وسیعی در مورد اقیانوسها فرضیه ی گسترش بستر دریاها را مطرح کردند که با خروج مواد مذاب از درون هسته ی زمین بستر دریاها تغییر میکنندو به طرفین شکاف میخورد و لایه های جدید بازگشت و تکرار میشوند همانند تپه های عظیم شنی در صحرا ها که همیشه در حرکتند

در سوره الرحمن آیه (20) : دو دریا را به گونه ای روان کردیم که به هم رجوع میکنند، اما میان آن دو فاصله ای است که به حدود همدیگر تجاوز نمیکنند پس کدامین نعمتهای پروردگار را انکار میکنید،از آن دو دریا مروارید و مرجان و صدف بازگشت میکند.

در سوره فرقان آیه(53): اوست کسیکه دو دریا را که موج میخورند بسوی هم روان کرد ویکی شیرین و دیگری شور و تلخ و میان آنها جدایی استوار قرار داد

به تازگی دانشمندان اقیانوس شناس کشف کرده اند که دریاها ازهم جدا هستند و به همدیگر وارد نمیشوند و اطلاعات بیشتر در اینترنت درمورد هر معجزه یا جدایی آب دریا ها از هم را میتوانید دنبال کنید ، همانگونه که در سطح آب دریا ها این کشف دیده شده در اعماق آب هم لایه های تاریک آب از هم جدا هستند

در سوره نور آیه (40) : تاریکیهایی است که در دریاهایی عمیق است که موجی آنرا میپوشاند و روی آن موجی و روی آن ابری از تاریکیهاست ، این تاریکیها بعضی روی بعضی قرار گرفته اند اگر خدا به کسی نوری از علم نداده باشد اورا هیچ نور (علم) نخواهد بود .

در گذشته های دور انسان تقریبا هیچ شناختی از محیط اطراف خود نداشت و اطلاعات انسانها در سطحی بود که کشتی میساختند و ماهیگیری و حمل و نقل دریاها را داشتند و از اسرار مربوط به دریاها هیچ خبری نداشت یکی از این موارد که انسانها هیچ اطلاعی از آن نداشتند تاریکی دریاها بود، در کتابی به نام اقیانوسها نوشته شده است تاریکی اعماق دریاها از عمق 200 متر به پایین شروع میشود و در آن عمق هیچ نوری وجود ندارد انسانها بطور طبیعی با کمک گرفتن از تجهیزات میتوانند تا عمق 40 متری دریاها شناکنند اما با تجهیزات پیشرفته قادر شده ایم به عمق بیشتر از 200 متر از سطح دریاها اطلاعات کسب کنیم و لایه های تاریک در قرآن قابل فهم شد

پروفسور دوگارو یکی از اقیانوس شناسان گفته : کسی در گذشته نمیتوانسته بیشتر از 20 متر در عمق دریاها برود و این اطلاعات تنها یک معجزه است

سوره هود آیه (56): (من به خدا آفریننده خودم و شما توکل کردم هیچ جنبنده ای(دابه) وجود ندارد که او از ناحیه( ناصیه) جلو مغز ، هدایت نشود)

همان ناصیه خطا زن و خطا پیشه

البته در این اشاره به هدایت جسمی هم اشاره شده است.

(حیوانات و حشرات و جانوان در دریا از جلو مغزشان کنترل میشوند و به کمک جریانهای مغناطیسی شمال و جنوب را تشخیص میدهند )

اگر آهنربایی در نزدیکی مغز یک وال یا پرنده قرار دهیم سیستم جهت یابی او را مختل میکند و حیوانات همیشه در حال بازگشت به نقطه اول برای جفت گیری و تولید مثل هستند مخصوصا در دریاها و به اشاره قرآن کشف شده است که همه جانوان از قسمت جلوی مغز کنترل میشوند ، همانند دروغگویان همیشه مثل حیوان جسم پرستی میکنند و به منافع جسمی توجه میکنند

البته به تازگی کشف شده که قسمت دروغگویی در جلوی مغز قرار گرفته ، همان ناصیه خطا زن و خطا پیشه که قرآن اشاره کرده بود

که در اینترنت توضیح داده شده است.

اکثر حیوانات از سیستم بازگشت صدا موقعیت خود را تشخیص میدهند دانشمندان به تازگی با تحقیقات مختلف متوجه شده اند که حیوانات برای بازگشت به مکانی که از آنجا آغاز به زندگی میکنند از جلوی مغزشان کنترل میشود مثل زنبور و برای غذا و تولید مثل بازگشت میکنند و در فصلهای مختلف به نقاط مختلف بازگشت میکنند

جازبه باعث بازگشت میشود در عین حال جنبندگان از جلوی مغز هدایت میشوند که چرخه زندگی تشکیل میشود

درسوره عنکبوت آیه (40): ما هلاک شدگان را با سنگ ریزه یا صدای آسمانی و یا فروبردن در زمین و غرق کردن هلاک کردیم، نکته قابل تفکر در این آیه اینکه در زمان نزول قرآن در عربستان هیچ شهر غرق شده ای وجود نداشت و شهرهای غرق شده در فاصله های بسیار دوری قرار داشت که مردم از آن آگاه نبودند و در تفسیرهای اولیه کسی این آیه را درک نمیکرد ولی امروز با بالا رفتن سطح علم این آیه قابل فهم است ، نکته جالب دیگر اینکه شهرهای غرق شده که نافرمانی خدا را میکردند هلاک شدند

در نقشه وقتیکه مکانهای هندسی این نقاط را با علم جغرافیایی به هم وصل کند چندین نماد فراماسونی به شکل حرم های سه گوش بوجود می آید که همگی در یک نقطه ی خاص از نقشه غرق شده اند و در گذشته بخاطر پایین بودن سطح علم و امکانات این آیه قابل فهم نبود و قابل توجه است که از نسل شیطان پرست ماسونی در گذشته هم هلاک شده است و در قرآن مژده پیروزی به اهل ایمان داده شده است

خدایا بر علم ما بیفزا

لطفا به معجزات جدید قرآن در صفحه 3 توجه بفرمایید تا به واقعیت رجعت پی ببرید

سلام

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

معجزات جدید قرآن نجوم شناسی

نویسنده : سید یحیی زیبایی

تاریخ : شنبه 8 اسفند 1397

نظرات ()

بنام خداوند بخشاینده و مهربان

معجزات جدید قرآن اشاره به رجعت دارند

رجعت یعنی ( بازگشت )

شیعیان اعتقاد به رجعت دارند ولی به چگونگی و زمان اتفاق آن علم ندارند که قرآن به صورت مجموعه ای از معجزات جدید ، به معجزه رجعت اشاره میکند

و توضیح علم رجعت تا کنون مربوط به جهالت دوم در عصر ما بود و باید با آیات و احادیث بازگشت به دنیا پس از مرگ برای رجعت توضیح داده شود

یعنی جاهلانه است گمان کنیم رجعت کنندگان از درون قبر خارج شوند،البته اهل عقل میدانند تا قبل از قیامت که زمان امتحان شدن اشرف مخلوقات است کسانی بعد از چندین سال از درون قبر بیرون نمی آیند

لطفا با استفاده از حقهایی که در گذشته مشخص شده و عقل و آیات و احادیث به معنی رجعت توجه بفرمایید

اشاره رسولان همیشه به وجود زنده شدن و بازگشت پس از مرگ بود و از این بازگشت به زندگی پس از مرگ به عنوان معجزه استفاده میکردند تا مردم را از شرک به ایمان به قدرت خداوند راهنمایی کنند

حقیقت رجعت چیست ؟

اشاره های قرآن به بازگشتهایی در آسمانها و دریاها و زمین و آفرینش با علقه است که معجزات جدید قرآن را که به تازگی کشف شده را تشکیل میدهد

در مورد بازگشتها در آسمانها:

به بازگشت مدارهایی از زمین و ماه و خورشید و ستارگان اشاره دارد که به دور خود بازگشت میکنند که به تازگی علم نجوم آن را کشف کرده است و آسمان بازگردنده که در زمان نزول قرآن مردم از آن آگاهی نداشتند حتی نمیدانستند زمین در حال حرکت است

در مورد بازگشتها در دریاها:

که اشاره به بازگشت بخار آب به دریا و یا جزر و مد یا موج یا بازگشت پرندگان و ماهیها و غیره به بازگشت به محل تولید مثل خود و بسیاری بیشتر که در ادامه اشاره میکنیم مثل اشاره به شعله ور بودن کف اقیانوسها با مواد مذاب که در گذشته این حرکت و تکرار قابل فهم نبود ولی قرآن به دریای سراسر آتش اشاره کرده بودندکه تکرار آن ادامه دارد و بازگشت میکند

در مورد بازگشتها در زمین:

مثل زنده شدن آن پس از مرگ با بازگشت بهار و تکرار زنده شدن گیاهان و بازگشت روز ، هفته ، ماه ، فصل ، سال در واقع همه چیز در طبیعت بازگشت دارد

حرکت کوههای یخی و یا حرکت کوهها در سطح زمین و تکرار آن به دلیل حرکت پوسته زمین که در زمان نزول قرآن قابل فهم نبود و از معجزات جدید قرآن است

در مورد بازگشتها در تولد جنین ، که سوره علق اولین سوره نازل شده است و در کل سوره ها در مورد زنده شدن با آب نطفه و چگونگی آن در رحم اشاره شده است که معجزات جدید قرآن را تشکیل میدهد

خدایا بر علم ما بیفزا

در مورد بازگشتها در آسمان و معجزات جدید قرآن

در سوره الطارق آیه 11 اشاره شده است که: (السماء ذات الرجع) (قسم به آسمان بازگردنده) (الرجعت) یعنی آسمان بازگشت دهنده

در گذشته تصور کردند که منظور از آسمان بازگردنده فقط آسمانی است که بخار آب را بازگشت میدهد و باران را بوجود می آورد وبا پیشرفت علم متوجه شده ایم که نه تنها باران بازگشت میکند بلکه انواع سیگنالهای ماهواره ای و رادیویی و غیره به سمت آسمان فرستاده میشود و بازگشت میکند به طرف زمین که گیرنده های ما آنها را دریافت میکنند ،بازگشت روح انسان به آسمانها و نازل شدنش به جسم جنین

و بازگشت انرژیهای مخرب خورشید که به سمت زمین می آید که یک لایه از هفت لایه ی اتمسفرآسمان باعث بازگشت آن میشود

در آسمان همه چیز بازگشت دارد ماه در مدار خود به سمت زمین بازگشت مکیند. خورشید،ستارگان،سیارات و حتی زمین که در آسمان است به مدار خود بازگشت میکند و بازگشت شب و روز و فصل را بوجود می آورد و در طبیعت دنیا همه چیز بازگشت میکند و در آسمانها به این بازگشتها اشاره شده است که معجزه ی جدید قرآن در عصرمااست که در زمان نزول قرآن قابل فهم نبود و در زمان ما با پیشرفت علم این معجزات قابل فهم شده است.

سوره الانبیاء آیه ی 43: اوست آنکسی که شب و روز و خورشید و ماه را پدید آورد و هرکدام از این دو در مدار خود شناورند(اشاره به بازگشت در مدار در زمانی که مردم حتی نمیدانستند زمین گرد است و به دور خود بازگشت میکند ، این معجزه قرآن است که در زمان نزول قابل فهم نبود )

سوره حدید آیه (25): ما رسولان خدا را با دلایل روشن فرستادیم و به آنها کتاب و سند نازل کردیم تا مردم برای حق قیام کنند و آهن را نازل کردیم( سوره ی حدید پنجاه و هفتمین سوره ی قرآن است و وزن اتمی آهن به تازگی کشف شده است که 57 است و عدد ابجد آیه 26 است و عدد اتمی آهن 26 کشف شده است )و اشاره شده است که آهن نازل میشود یعنی در زمین تولید نمیشود و کشف شده زمانیکه ستارگان به حرارت بیش از حد برسند منفجر میشوند و شهاب سنگها به زمین پرتاب شده و آهن از آسمان به زمین نازل میشود

سوره سبا آیه (10): وما به داوود از فضل خود نعمتی بزرگ بخشیدیم و ای کوهها و ای پرندگان با او هم آوا شوید و آهن را برای او نرم کردیم(دکلهای مخابراتی و اینترنتی در آینده ای نزدیک از نوعی پرنده مثل کبوتر برای حمل فرستنده ی اینترنت استفاده میکنندهمانطور که امروز با دکلهای آهنی این کار را میکنند و در زبور حضرت داوود (ع) اشاره به منجی عالم در آخر زمان و اشاره های مکرر به دوازده و اینکه انسانهای نیک وارث زمین میشوند که منظور از رجعت هم همین است و اشاره به زنده شدن پس از مرگ در دنیا ولی علم آن قابل فهم نبود و بعد ایشان حضرت عیسی (ع) به امر خداوند مردگان را در دنیا زنده میکردند که باعث بوجود آمدن اعتقاد به تناسخ شد

درسوره انعام آیه (76) : درداستان حضرت ابراهیم (ع) ایشان به ستار ای نگاه کردند و به ماه و خورشید هم نگاه کردند و فرمودند چیزی که ازبین میرود خدای من نیست و چون شب به پرده افکند ، ستاره ای دید گفت: این خدای من است آنگاه ستاره از بین رفت ، گفت چیزی را که از بین میرود دوست ندارم(76)، بسیار جالب ، به این آیه توجه کنید شماره آیه 76 است و دقیقا به میزان سالهایی است که ستاره درخشان هالی در آسمان ظاهر میشود و متن آیه اشاره دارد به این ستاره که در هر 76 سال بازگشت میکند و ستاره دنباله دار هالی پرنور شده و مدت کمی باقی میماند.

سوره یاسین آیه (40): نه خورشید به ماه رسد و نه شب به روز پیشی جوید که هرکدام در محل بازگشت خود شناورند، این آیات زمانی نازل شده است که مردم حتی نمیدانستند زمین گرد است و بدون ستون به دور خود بازگشت میکند

در تمامی کهکشانها همه ستاره ها به دور سیاهچاله مرکزی در مدارهایی در چرخش و بازگشت هستند.

سیاهچاله ها ستاره ها را با سرعت بالا به درون خود میکشند و پرتاب میکنند و در این بازگشتها ستاره مرده و زنده میشود.

تعداد ماههای سال 12 ماه است و تکرار کلمه ماه در قرآن 12 مرتبه است

سوره 2 آیه (185) دو بار، آیه (194) دو بار، آیه( 217) یک بار در سوره 5 آیه(2) یک بار،آیه(97) یک بار، در سوره 9 آیه( 36) یک بار ، سوره 34 آیه( 12) یک بار ، سوره 46 آیه( 15) یک بار سوره 17 آیه( 3) یک بار که در این آیات معجزات ریاضی علمی قرآن وجود دارد.

در سوره یونس آیه (5): اوست که خورشید را نور اصلی و ماه را بارتابی قرار داد این موضوع در سوره نوح به نقل از حضرت نوح(ع) آمد، یعنی ایشان در چند قرن پیش میدانستند که خورشید از خود نور میدهد ولی ماه بازتاب نور خورشید است ولی مردم طبق معمول علم را درک نکردند و مسخره کردند و مردم تا همین چند قرن اخیر فکر میکردند زمین ثابت است و ماه و خورشید و ستارگان به دور آن میچرخند و زمین سطحی صاف دارد .

سوره انبیاء آیه (32): آسمان را سقفی محافظ قرار دادیم ولی آنها از آیات قرآن رو گردانند دور زمین پوشش هوای ضخیم قرار گرفته که عمق آن به 350 کیلومتر میرسد و فشرده از گازهای مختلف و فشار آب است و همچون سپری آسیب ناپذیر زمین را در برگرفته است و از ورود سنگهای آسمانی که به حد زیادی هم هستند و به سمت زمین می آیند و ازهمه طرف تهدیدی هولناک برای مردم هستند محافظت میکند و سنگها را بازگشت میدهند یا مسیر را تغییر میدهند (آسمان بازگردنده )

سوره نجم آیه (1): قسم به ستاره وقتیکه از بالا به گودال فرو می افتد یا فرو میریزد، با پیشرفت علم آیه معنی پیدا میکند اختر فیزیک نظری جدید : سیاهچاله ها مرحله پایانی زندگی ستارها هستند و وقتی ستاره ای انرژی هسته ی خود را از دست میدهد تعادل ستاره به هم میخورد و به سمت سیاهچاله بازگشت میکند.

اشاره به خورشید در قرارگاه خود در حرکت است یعنی اشاره شده که هم حرکت به دور مدار وجود دارد و هم حرکت به دور خود و مردم آیات را درک و فهم نمیکردند و به معنی بی توجه شدند و بیشتر خواندن قرآن به شکل مسابقه در قرائت بوجود آمد وتوجه به معنی و عملکرد در قرآن کم کم بسیار کم و کمتر شد

سوره الذاریات آیه (47): و ما آسمان را با قدرت خود برافراشتیم و آنرا همچنان گسترش میدهیم (قرآن در 1400 سال پیش به گسترش کائنات اشاره کرده و اشاره کرد که گسترش آسمانها همچنان ادامه خواهد داشت ) در تحقیق گروه بین المللی از دانشمندان به این نتیجه رسیدند که گسترش انرژی تاریک در واقع گسترش کائنات هرگز متوقف نخواهد شد و کهکشانها در حال دور شدن از هم هستند همانند ستارگان و قاره های زمین و این گسترش 24 درصدی انرژی تاریک را ماده تاریک تشکیل میدهد که به نوبه خود اسرار آمیز است.

سوره طلاق آیه (12): خداست که هفت آسمان را آفرید و از زمین نیز چیزی مانند آنها ( اشاره به لایه لایه های مختلف آسمانها که به تازگی کشف شده است

سوره بقره آیه (29):خداست آنکه در زمین همه چیز را برای شما خلق کرد و به آفرینش آسمانها پرداخت و آنها را در هفت لایه ترتیب داد او به همه چیز داناست، وقتی در مورد آسمان تحقیق کنید متوجه هفت لایه ی بازگرداننده ی اتمسفر تشکیل شده ی اولیه میشویم که این حقیقت ، امروز قابل کشف است و در گذشته قابل فهم نبود و در مورد زمین هم متوجه هفت لایه هسته شده اند و زمین شناسان با دستگاههای پیشرفته قادر به فهم و توضیح آن هستند که اشاره به وجود هفت لایه وجود معجزه ی قرآن است.

ما هر چیزی را جفت آفریدیم (در جهان هستی و علم نجوم اشیایی بنام ستاره های دو تایی وجود دارند به صورتی که در بیشتر ستاره ها یک ستاره جفت یا یک ستاره هم دم را در فاصله خود دارند که در حال حرکت با ستاره بزرگتر است و جاذبه این ستاره هابرروی هم تأثیر گذار است).

در سوره انبیاء آیه(21): اوست که شب و روز و خورشید و ماه را پدید آورده است وهرکدام از این دو در مدار مشخصی در بازگشت هستند .( اشاره به مدار که به تازگی قابل فهم است )

سوره رعد آیه(3) : خورشید و ماه را رام گردانید که هرکدام تا مدتی مشخص در مدار خود بازگشت کنند ، در 1400سال پیش که مردم به افکار خرافی که زمین روی شاخ گاو است و گاو روی ماهی و در جایی سطح زمین که مسطح است تمام میشود و آنجا آخر دنیاست در خطبه ی (186) در نهج البلاغه امام علی (ع) به معلق بودن زمین در فضا بدون اینکه توسط نیرویی نگهداشته شود ، اشاره فرمودند زمین را خدا ایجاد نمود و آنرا نگاهداشت بی آنکه خدا را مشغول کند و زمین را در مداری بدون قرار ، استوار و بی هیچ پایه ای بر پا داشت بدون هیچ ستونی )( این کشف امام علی (ع ) از قرآن را در همین چند قرن پیش کشف کردنداین نشانه معجزه جدید قرآن است که در زمان نزول مردم درک نمیکردند و اگر کسی این موضوع را عنوان می کرد چون فراتر از فهم مردم بود به گوینده علم و حق دیوانگی را نسبت می دادند)

در سوره نوح (15) : ( مگر نمیبینید که چگونه خداوند هفت آسمان را تودرتو و باهم و در هم آفریده است. دانشمندان پیش بینی میکنند که کهکشانهای راه شیری و آندرومرا برخورد خواهد نمود اشاره ی قرآن به این است و این را به تازگی دانشمندان کشف کرده اند و در گذشته این لایه ها قابل فهم نبود که معجزه ی جدید قرآن به حساب می آید.

در سوره فصلت آیه (11): ( وبه آسمان پرداخت که به صورت دود و بخارآب بود(دخان) و به آسمان و به زمین فرمود رام شوید گفتند: تسلیم هستیم (درنقاطی از فضا بخارآب و یخ وجود دارد و کشف شده است که دودی به صورت دانه های گردو غبار در فضای کهکشانها وجود دارد (نکته ی بسیار زیبا این است که بخار آب و این دودهایی که گردوغبار هستند در شکل گیری بعضی از ستاره ها نیز بسیار نقش دارند بخار آب نقش مهمی در شکل گیری ابر مولکولی که ستاره ها را میسازد دارد

یکی از بزرگترین منبع بخار آب کشف شده در جهان در فاصله ی دوازده میلیارد سال نوری زمین است که میتواند صدوچهل تریلیون بار تمام اقیانوسهای روی زمین را با آن بخار آبها پرکرد و دربعضی فضای بین سیاران خاک پرانده است به شکل دود و به تازگی کشف شده

در سوره فلق آیه(1): اشاره میشود به آسمان نزدیک و ماده ی تاریک و انرژی تاریک بگو پناه میبرم به پروردگار سپیده دم از آنچه از تاریکی و از شرزمانیکه گرد هم درآیند

دانشمندان کشف کردند که در جهان هستی انرژی تاریک درحال افزایش است و انرژی تاریک و ماده تاریک وجودارند که امروز قابل فهم است و در گذشته قابل مشاهده و اندازه گیری نبود.

در سوره انبیاء آیه (12): برفراز شما هفت آسمان استوار بناکردیم (قرآن به پرتاب مواد مذاب و اشعه و مواد توسط ستاره ها و ابرنوع اخترها اشاره کرده که در جزر ومد دریاها تأثیر میگذارد یا اشعه خورشید را بازگشت میدهد که به تازگی دانشمندان توان فهم آن را با دستگاههای پیشرفته پیدا کردند.

سوره الذاریات آیه(49) :و از هرچیزی جفت آفریدیم.شاید که متذکر شوید . آیا از هیچ خلق شده اید. نمیدانستید که آسمان ها و زمین به هم چسبیده بود و ما آنها را جدا کردیم و هرچیزی را از آب پدید آوردیم.

سوره انبیاء آیه (30) :هر روز با پیشرفت علم در طبیعت بیشتر متوجه حقیقت قرآن میشوید.انفجار بزرگ که در اول خلقت کشف شده به اسم مهابنگ یا بینگ بنگ که دانشمندان آنرا کشف کرده اند در قرآن هم اشاره شده که زمین و آسمان به هم چسبیده بودند و اشاره به انفجار بزرگ دارد که دانشمندان آنرا کشف کردند. در کهکشان شناسی کشف شده است که ستارگان و کهکشانها، همانند قاره های زمین ازهم فاصله میگیرند و در علم متوجه آن شدند که تمام کهکشانها قبل از انفجار بزرگ برای آفرینش دریک نقطه قرار داشتند و بعداز انفجار ازهم دور شدند و انفجار بزرگ در عالم تنها انفجاریست که باعث نظم شده است و اشاره قرآن به آن و کشف دانشمندان نشانه ی معجزه است.

سوره نور آیه (34) : آیا ندانسته اید که خدا ابر را به آرامی می آورد پس میان ابرها پیوند و آمیختن همانند جفت قرار میدهد تا آبی از آن بریزد و نزدیک است از روشنی و زیبایی برقشان چشمها را ببرد( در مورد جفت حتی دربازگشت باران و آب برای زنده کردن و رجعت در بازگشت).

سوره النجم آیه (49): (اوست خالق ستاره ی شعری سپس نزدیکتر و نزدیکتر شد تا آنکه فاصله ی آنها به اندازه ی دو کمان یا کمتر میشود) ( در هر 49 سال ستاره شعرا یمانی به هم نزدیک میشوند و در زمان نزدیک شدن ، آنها همانند کمان است) ستاره شعرا و یمانی یک سیستم ستاره ای دوتایی هستند که با دستگاههای پیشرفته مشخص میشود و قرآن در 1400 سال پیش به این ستاره ها اشاره نمود و شماره آیه هم( 49) است همانند سالهای بازگشت ستاره ی شعرا یمانی و اینها هم جفت خلق شدند و همانند جفت به هم بازگشت میکنند و همانند جفت در زمان آمیزش و نزدیکی به شکل دو کمان میشوند

در حیوانات و پرندگان هم برای بازگشت به هم شگفتی هایی وجود دارد

توضیحات بیشتر را در اینترنت جستجو کنید

خدایا برعلم ما بیفزا

لطفا به معجزه جدید قرآن رجعت(2) توجه بفرمایید

سلام

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

صفحه قبل 1 2 3 صفحه بعد